İslam'da dövme yaptırmak haram mıdır?

[Hz.AhlulBayt (a.s)]

BİSMİHİ TEALA
HAMD ALEMLERİN RABB’İ ALLAH’A SALAT VE SELAMI HZ. MUHAMMED (S.A.A) VE PAK EHL-İ BEYT (A.S) OLSUN
RABB’İMDEN ECİRLERİNİZİN YÜCE OLMASINI DUA EDERİM[/t]

Selamun Aleykum Aziz Canlar

Müçtehitlerin fetvası esasına göre:
İslam'da dövme yaptırmak haram mıdır?

İslam ve Ehlibeyt (aleyhimu's selam) mektebinde tattoo ve dövme yaptırmak caiz midir? Bu konuda İslam müçtehitlerinin fetvası hangi yöndedir? Dövme yaptırmak abdest, gusül ve hac amellerini yerine getirmek için bir sakınca teşkil eder mi?

Veliyi Emri Müslim'in İmam Hamaney'in konu hakkındaki fetvası


"Dövme yaptırmak haram değildir ve deri altında oluşmuş etki suyun ulaşmasına mani değildir. (Dolayısıyla) onunla abdest ve gusül almak sahihtir.

Ayetullah uzma Sistani’nin bürosu tarafından verilen cevap


Haddi zatında caizdir.

Ayetullah uzma Mekarim Şirazi'nin bürosu tarafından verilen cevap


Bedene has bir zararı olmadığı müddetçe, ahlaki fesada neden olacak çizimler yer almazsa caizdir ve her halükarda abdest ve gusül için sorun oluşturmaz.

Aşağıda sorulan üç sorunun cevabı Ayetullah uzma Vahit Horasani'ye aittir.


Ayetullah uzma Vahit Horasani'nin bürosuyla yapılan telefon görüşmesi

Soru: 1. Dövme yaptırmanın şer'i açıdan hükmü nedir?

Cevap
1. Erkeklerin dövme yaptırması eğer zararı olmaz ve vücuda yapılan dövmede fesadın yaygınlaşmasına neden olan resim ve görüntüler olmazsa sakıncası yoktur, ancak eğer dövme yaptırmanın zararı olursa caiz değildir.
***

Soru: 2. Tattoo yaptırmanın şer'i hükmü nedir?

Cevap
2. Tattoo yaptırmak eğer dövme gibi derinin altına olur ve abdest ve gusül suyunun deri üstüne ulaşmasına mani olmazsa bir sakıncası yoktur. Ancak namahremlere gösterilmemelidir.
***

Soru: 3. Acaba dövme veya tattoo yapılmış birinin öldüğünde defnedilmeden önce vücudunda dövmeden dolayı oluşmuş olan siyahlığın alınması gerektiği (söylentisi) doğru mudur?

Cevap
3. Dövme yaptırmış birisine, öldükten sonra öteki insanlar gibi meyyit guslü yapılmaktadır. Dövme yapılan yer gusül için ayrılmamakta ve deriye suyun ulaşmasına engel teşkil etmemektedir.
***


Dövme abdest, gusül ve hac amellerini yerine getirmek için bir sakınca teşkil eder mi?

Cevap
İslam dinini insanlara açıklayan müçtehitlerin çoğuna göre dövmenin hükmü şu şekildedir: Eğer dövme salt renk olursa veya derinin altında bulunursa ve deri üstünde suyun ulaşmasını engelleyen bir şey olmazsa abdest, gusül ve namaz doğrudur.
Eğer deri üstünde engel bulunursa ve deriye suyun ulaşmasını engelleyecek tarzda çökelti olursa, bu durumda ilkönce engel kaldırılmalı ve sonra da gusül veya abdest alınmalıdır. Bu nedenle, eğer dövme çökelti taşırsa ve de abdest ve gusül suyunun bedene ulaşmasını engellerse, abdest veya gusülden önce onun bertaraf edilmesi gerekir. Aksi takdirde suyun ulaşmasını engellemeyecek şekilde deri altında olursa sakıncasızdır. Taharete (abdest ve gusül) gerek duyan tavaf ve tavaf namazı gibi hac amelleri böyle bir durumda sahihtir.

Allah'a emanet olun...

[_Ehli Beyt_]

Ynt: İslam'da dövme yaptırmak haram mıdır?

Dövmenin caiz olduğuna dair hadisleriniz rivayetleriniz nelerdir ? kimden rivayet edilmiştir ?
Bizde yaptıranlar lanetlenmiştir ama şiada böyle olduğunu görünce şaşırdım

[Hz.AhlulBayt (a.s)]

Ynt: İslam'da dövme yaptırmak haram mıdır?

BİSMİHİ TEALA
HAMD ALEMLERİN RABB’İ ALLAH’A SALAT VE SELAMI HZ. MUHAMMED (S.A.A) VE PAK EHL-İ BEYT (A.S) OLSUN
RABB’İMDEN ECİRLERİNİZİN YÜCE OLMASINI DUA EDERİM[/t]

Selamun Aleykum Aziz Canlar

[quote author=_Ehli Beyt_ link=topic=25152.msg170520#msg170520 date=1377269045]
Dövmenin caiz olduğuna dair hadisleriniz rivayetleriniz nelerdir ? kimden rivayet edilmiştir ?
Bizde yaptıranlar lanetlenmiştir ama şiada böyle olduğunu görünce şaşırdım
[/quote]

Bunla ilgili daha tatmin edici cevap için mesajızı illettim Kendi fikrim GÖRE kına sonuçta ve tükenmez kalemlerinde sonuçta su geçirdiği bilinmektedir.. Benim bildiğim sünni mezhebi'ne göre kına veya mürekkep kalem boyasının bulaştığı herhangi uzuvda abdest alınabiliryor değil mi?

[img width=800 height=600]http://s0.uploads.im/tVTfF.jpg[/img]


İBAREYİLERİ İYİ OKUYUNUZ DERİ ALTINA SU GEÇİRMESİDİR....!
Allah'a emanet olun..

[_Ehli Beyt_]

Ynt: İslam'da dövme yaptırmak haram mıdır?

Doğrudur abdest konusunda hemfikiriz.abdest elbette kabuldür ondan dolayı haram değildir. vücuda kalıcı dövme yaptırmak biz sünnilere göre haramdır Allah lanetlemiştir
ama sizinde neye dayanarak dediğinizi merak ettim bir hadisiniz bişeyiniz varmı diye

[Hz.AhlulBayt (a.s)]

Ynt: İslam'da dövme yaptırmak haram mıdır?

BİSMİHİ TEALA
HAMD ALEMLERİN RABB’İ ALLAH’A SALAT VE SELAMI HZ. MUHAMMED (S.A.A) VE PAK EHL-İ BEYT (A.S) OLSUN
RABB’İMDEN ECİRLERİNİZİN YÜCE OLMASINI DUA EDERİM[/t]

Selamun Aleykum Aziz Canlar

[quote author=_Ehli Beyt_ link=topic=25152.msg170522#msg170522 date=1377274837]
Doğrudur abdest konusunda hemfikiriz.abdest elbette kabuldür ondan dolayı haram değildir. vücuda kalıcı dövme yaptırmak biz sünnilere göre haramdır Allah lanetlemiştir
ama sizinde neye dayanarak dediğinizi merak ettim bir hadisiniz bişeyiniz varmı diye
[/quote]

KİME GÖRE HARAMLIK O BELKİ İHTİLAFLI BİR MESELE OLSA GEREK ÇÜNKÜ BURADA.... Kötü bir şeye Çağrışım yaptırmamlıdır diyor en yukarıdaki metinde de örneğin ALLAH VEYA BİR AYET YAZDIRALABİLİR.....

http://www.dinimizislam.com/detay.asp?Aid=4049

Allah'a emanet olun...

[_Ehli Beyt_]

Ynt: İslam'da dövme yaptırmak haram mıdır?

İslâm insanların yaratılıştan mevcut özellik ve güzelliklerini belirli hale getiren süsü, boyamayı, takınma ve giyinmeyi —bazı kayıtlarla— mübah kılmıştır. Ancak fıtratı, yaratılıştan verilmiş özellik ve şekilleri değiştirme mânasında süs, makyaj ve değiştirmeleri yasaklamış, bunları şeytani saymıştır; çünkü şeytan şöyle demişti:
Şüphesiz onlara emredeceğim de Allah’ın yaratışını değiştirecekler. en-Nisâ: 4/119
Dövme yaptırmakla ilgili hadisi şerif:
Hz. Peygamber (s.a.v.) vücuduna dövme yaptıran ve yapana lanet etmiştir. Müslim, K. el-Libâs, 119; Buhârî, K. el-Libâs, 82-87

yasak olmasındaki bazı durumlar illa Kuranı Kerimde yer alacak diye bir kaide yoktur eğerki kuranda buna cevap bulunamadı ise yani o ilim insanlarda mevcut değilse peygamberin kuyduğu hükümlerde Allahın hükmü durumuna geçer çünkü peygamber asla kendi nefsinden bir şey söylemez.Burda kuranın bazı ayetlerinden ve hz Peygamberin hadislerinden bu tür şeyler uygun görülmemiş ve yasaklanmış belliki bir üstteki Ayet ve hadisde şeytanın hoşlandığı işler olarak görülmektedir .Şeytanın hoşlandığı işlerden sakınmakta müslümanın vazifesidir.....

Tabi bu durum biz sünnilere göre.elbette size göre bizim kaynaklarımızın görüşlerimizin önemi yok pek.ama biz inanırzki dövme haramdır.abdestten dolayı değil ama

[Hz.AhlulBayt (a.s)]

Ynt: İslam'da dövme yaptırmak haram mıdır?

BİSMİHİ TEALA
HAMD ALEMLERİN RABB’İ ALLAH’A SALAT VE SELAMI HZ. MUHAMMED (S.A.A) VE PAK EHL-İ BEYT (A.S) OLSUN
RABB’İMDEN ECİRLERİNİZİN YÜCE OLMASINI DUA EDERİM[/t]

Selamun Aleykum Aziz Canlar

Şüphesiz onlara emredeceğim de Allah’ın yaratışını değiştirecekler. en-Nisâ: 4/119

Şia'fıkıhının kıstaslarından biri de AKIL dır. Gerek Allah ve Resülu'nden bir söz geldiğinde bunu bir zahiri bir de batın anlam taşır. Eğer bu ayetizahirini bakarsak SÜNNET OLMAK VE KÜPE TAKMAKTA abesti iştikal olmaz mı? Önceden de belirtiğim gibi kıstasları iyi okumalıyızı deri altına geçmeisidir burada mevzu bahis kına ile dövme ile mürekkep arasında fark olmadığını kendinizide müşahade edebilmektesiniz? Haramlık onun abdest ve gusul'e mani olması değil midir?

Allah'a emanet olun...

[_Ehli Beyt_]

Ynt: İslam'da dövme yaptırmak haram mıdır?

Onlar ne alaka yahu
Resûlullah(s.a.a) buyurdular ki: “Fıtrat beştir: Sünnet olmak, etek tıraşı olmak, bıyığı kesmek, tırnakları kesmek, koltuk altını yolmak."
(K.S. 2147 C.7 S.523 Akçağ 1988 alıntısı, Buhâri, Libas 63, 64, İsti’zan 51; Müslim, Taharet 39,(257); Muvatta Sıfatu’n Nebiyy 3,(2,921); Tirmizi, Edeb 14,(2757), Ebû Dâvud, Tereccül 16, (4198); Nesai, Taharet 10,11,(1,14,15,))
Dövmenin haram olması abdest konusundan değildir

[Hz.AhlulBayt (a.s)]

Ynt: İslam'da dövme yaptırmak haram mıdır?

BİSMİHİ TEALA
HAMD ALEMLERİN RABB’İ ALLAH’A SALAT VE SELAMI HZ. MUHAMMED (S.A.A) VE PAK EHL-İ BEYT (A.S) OLSUN
RABB’İMDEN ECİRLERİNİZİN YÜCE OLMASINI DUA EDERİM[/t]

Selamun Aleykum Aziz Canlar


Mesela Hz. Peygamber (s.a.a.) efendimiz namaz kılarken mübarek alınlarına taş batar ve alınları kanar. Hz. Aişe validemiz taşı Peygamber (s.a.a.) efendimizin alnından alarak yere atarlar. Peygamber (a.s.m.) efendimiz yeniden abdest alarak namazlarını kılarlar. Peygamber (s.a.a.) efendimiz yeniden abdest aldıklarına göre abdestleri bozulmuştur. Hanefi mezhebi imamı, Ebu Hanife hazretleri ile Şafii mezhebi imamı, Şafii hazretleri abdesti bozan meseleleri ele alırken bu meseleyi değerlendirirler. Ebu Hanife , “Peygamber (s.a.a.) efendimizin alnına batan taş kan çıkardığı için Resulullah (a.s.m.) efendimiz abdest almıştır” hükmüne varırken; Şafii hazretleri abdestin bozulmasını Hz. Aişe validemizin Peygamber (s.a.a.) efendimizin alnına dokunmasına bağlamıştır. Böylece Hanefi mezhebinde az bir kan abdesti bozan sebeplerden biri olurken, Şafii mezhebinde kadının temasıyla abdestin bozulması kaide olarak benimsenmiştir. Görüldüğü gibi her iki hüküm de doğrudur size göre ? Her ne kadar tartışılıp düşünülmesi ve tefekkür edilmeszi gereklilik arz etsede.... !

Allah'a emanet olun...

[Hz.AhlulBayt (a.s)]

Ynt: İslam'da dövme yaptırmak haram mıdır?

BİSMİHİ TEALA
HAMD ALEMLERİN RABB’İ ALLAH’A SALAT VE SELAMI HZ. MUHAMMED (S.A.A) VE PAK EHL-İ BEYT (A.S) OLSUN
RABB’İMDEN ECİRLERİNİZİN YÜCE OLMASINI DUA EDERİM[/t]

Selamun Aleykum Aziz Canlar

Mesela: İmam-ı Azam (H. 80-150) bir hadise ile ilgili olarak fetva verdikleri zaman, “Bu Numan bin Sabit'in (İmam-ı Azam) reyidir. çıkarabildiğimiz reylerin en güzeli budur. Kim bundan daha güzelini ileri sürerse, doğruya daha yakın olan odur.” derdi.
İmam Malik (Maliki mezhebi kurucusu. H.93-179), “Ben bir beşerim. Bazan hata, bazan da isabet ederim. Bu sebeple benim rey ve içtihadımı tetkik ediniz. Kitap veya sünnete uygun bulursanız, kabul ediniz, bulmazsanız reddediniz.” demiştir. (Hayreddin Karaman, Fıkıh Usulü, 33)

Bir misal:
Mezhep imamları İslami meseleler de değil uygulanış tarzında kendilerine göre haklı sebeplerle ihtilaf etmişlerdir. Mesela abdest alırken başa meshetmekte bütün imamlar ittifak etmişlerdir. Ancak meshin tarzında ve miktarında ihtilaf etmişlerdir.

Abdesti bizlere farz kılan Rabbimizin, “başınıza meshediniz” emri “bi ruusikum” ibaresiyle gelmiştir. Dillerin en zengini olan Arapça'da çeşitli kelimelerin başına gelen 'b' harfi, bazan “güzelleştirmek”, bazan “bazı” manasını vermek, bazan da “bitiştirmek” manasını vermek için gelir. Abdest ayetinin “ruusiküm” kelimesinin başına gelen 'b' harfini mezhep imamlarının her biri ayrı manada anlamışlar ve bundan farklı bir uygulama ortaya çıkmıştır. Buradaki 'b' harfi her üç manaya da gelir.

Bunun içindir ki İmam-ı Malik hazretleri: “Başa meshederken, başın tamamı meshedilmelidir. Zira buradaki 'b' harfi kelimeyi güzelleştirmek için gelmiştir. Kendi başına bir manası yoktur” der.

İmam-ı Ebu Hanife hazretleri ise: “Bu 'b' bazı manasına gelen 'b'dir. Başın bazısına meshedilse kafi gelir” der.

İmam-ı Şafii hazretleri ise: “Bu 'b' bitişmek manasına gelen 'b' dir. Sadece elin başa bitişmesi, birkaç kıla değmesi kifayet eder, mesh tamam olur” der. Hal böyle olunca mezhep imamlarının her birinin hak yolda oldukları, teferruattaki ayrılık gibi görünen hükümlerin bir ihtilaf konusu olmadığı kendiliğinden ortaya çıkar ve kötü maksatlı olanların iddialarını havada bırakır... (Ahmed Şahin, Hayat ve Biz, 235)

Allah'a emanet olun...

[_Ehli Beyt_]

Ynt: İslam'da dövme yaptırmak haram mıdır?

Alakayı anlamadım ?

[Hz.AhlulBayt (a.s)]

Ynt: İslam'da dövme yaptırmak haram mıdır?

BİSMİHİ TEALA
HAMD ALEMLERİN RABB’İ ALLAH’A SALAT VE SELAMI HZ. MUHAMMED (S.A.A) VE PAK EHL-İ BEYT (A.S) OLSUN
RABB’İMDEN ECİRLERİNİZİN YÜCE OLMASINI DUA EDERİM[/t]

Selamun Aleykum Aziz Canlar

[quote author=_Ehli Beyt_ link=topic=25152.msg170553#msg170553 date=1377375099]
Alakayı anlamadım ?
[/quote]

Okur iken düşünüp analiz etmenizi tavsiye ederim burada açıklamak istediğim fıkı meselerde gelen hadislerin anlama ve hüküm çıkarma metodu ile alakalıdır... Eğer durum yine değişmez ise yine farklı bir deili ile anlatmaya çalışacağım..

Allah'ın hidayeti ile olun...

[selmancan]

Ynt: İslam'da dövme yaptırmak haram mıdır?

[quote author=_Ehli Beyt_ link=topic=25152.msg170524#msg170524 date=1377275726]
İslâm insanların yaratılıştan mevcut özellik ve güzelliklerini belirli hale getiren süsü, boyamayı, takınma ve giyinmeyi —bazı kayıtlarla— mübah kılmıştır. Ancak fıtratı, yaratılıştan verilmiş özellik ve şekilleri değiştirme mânasında süs, makyaj ve değiştirmeleri yasaklamış, bunları şeytani saymıştır; çünkü şeytan şöyle demişti:
Şüphesiz onlara emredeceğim de Allah’ın yaratışını değiştirecekler. en-Nisâ: 4/119
Dövme yaptırmakla ilgili hadisi şerif:
Hz. Peygamber (s.a.v.) vücuduna dövme yaptıran ve yapana lanet etmiştir. Müslim, K. el-Libâs, 119; Buhârî, K. el-Libâs, 82-87

[/quote]

Ayetteki yaratılışı bozmaktan kasıt süs ise o zaman sürme ile ilgili bir çok hadisi nasıl değerlendiriyorsunuz? saç ve tırnak kesmek vs? bunlar da yaratılışı şekilsel olarak bozmak (değiştirmek) anlamına gelmemekte midir?

Müslim Buhari ne ki? Allah bunlara mı uymamızı emretmiş? Peygamberi s.a.a bunlardan mı öğrenmemizi emretmiş? Bunların Peygamber s.a.a'i bize aktarmamıza izin vermiş mi?

[hanif1]

Ynt: İslam'da dövme yaptırmak haram mıdır?

fıtrat meselesi islamda çok yanlış anlaşılmış, aktarılan o ayet çok algı tahrifine sebep olmuş. sünnet olma, sakal bıyık kesme, dövme yasağı vs pek çok sonradan çıkartılan/bidat kurallar islamdan sayılmış Allah korusun bidatçılardan.