46- Allah-u Teala şöyle buyurmaktadır: Gerçekten namaz, kötü ve iğrenç şeylerden men
eder.
(Ankebut Suresi, 45)
47- Hz. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: Namazı hafife alanlar vallahi benden değildir
ve havuzda asla yanıma gelmeyecektir.
(Men La Yahzuruhu'l-Fakih, c.l, s.206)
48- Hz. Peygamber (s.a.a) şöyle buyurmuştur: Farz namaz, Allah katında bin hac ve bin mak¬bul/iyi umreye denktir.
(Biharu'l-Envar, c.99, s. 14)
49- Hz. Peygamber (s.a.a) şöyle buyurmuştur.
Namazlarınızı zayi etmeyiniz. Şüphesiz ki na¬mazını zayi edenler Karun ve Haman ile haşr olur. Allah da onu münafıklar ile birlikte bir hak olarak ateşe atar.
(Biharu'l-Envar, c.83, s. 14)
50- Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: Namazı kılarken, son namazını kılan kimse gibi ol.
(Biharu'l-Envar, c.69, s.408)
51- Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur:
Her gece ölüm meleği şöyle nida eder: "Ey ka¬bir sakinleri, bugün ahiretin durumunu gördüğü¬nüz hâlde kime imreniyorsunuz."
Ölüler cevap olarak şöyle der: "Şüphesiz ki biz camilerde namaz kılan müminlere imreniyoruz. Zira onlar namaz kılıyorlar biz ise namaz kılamı¬yoruz; onlar zekât veriyorlar, biz ise zekât veremi¬yoruz; onlar ramazan aymda oruç tutuyorlar, biz ise oruç tutamıyoruz; onlar ailesinin geçiminden arta kalanı sadaka veriyorlar, biz ise sadaka vere¬miyoruz. Onlar Allah'ı çok zikrediyorlar, biz ise zikredemiyoruz. Dünyada kaybettiklerimizden do¬layı eyvanlar olsun bize."
(İrşadu'l-Kulub, s.53)
52- Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur:
Her namaz kıldığım zaman şöyle bir ses işiti¬yorum: "Ey insanoğulları! Kalkın, kendi ellerinizle kendiniz için yaktığınız ateşi namaz kılarak söndü¬rün."
(Müstedrek'ül-Vesail, c.3, s. 102)
53- Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: Namazlara dikkat edin, şüphesiz Allah Tebarek
ve Teala kıyamet günü kul getirilince kendisine ilk önce namazı sorar. Eğer kul namazını tam eda et¬mişse (kurtuluşa erenlerden olacaktır); aksi takdir¬de ateşe atılacaktır.
(Biharu'l-Envar, c.82, s.202)
54- Emirü'l-Müminin İmam Ali (a.s) şöyle bu¬yurur:
Eğer namaz kılan kimse kendisini çepeçevre sa¬ran ilâhî rahmetten haberdar olsaydı, asla başını sec¬deden kaldırmazdı.
(Tasnif-u Gureri'l-Hikem, s.175)
55- Emirü'l-Müminin İmam Ali (a.s) şöyle bu¬yurur:
Namaz her takvalı insanın Allah'a yakınlaşma vesilesidir, hac her zayıf insanın cihadıdır (zira hac eşinden ve çocuklarından uzak kalmak, soğuk¬luk, sıcaklık ve korku gibi bir takım meşakkatlere katlanmak demektir) Her şeyin bir zekâtı vardır, bedenin zekâtı ise oruçtur, kadının cihadı ise eşi ile iyi geçinmesi ve ona itaat etmesidir.
(Nehcü'l-Belâğa, Hikmetli Sözler, 136)
56- İmam Muhammed Bakır (a.s) şöyle buyur¬muştur:
Kulun hesaba çekildiği ilk şey namazdır. Na¬mazı kabul görürse gayrisi her şey kabul görür. (Aksi takdirde diğer amellerinin kendisine hiçbir faydası olmayacaktır.)
(Biharu'l-Envar, c.7, s.267)
57- İmam Muhammed Bakır (a.s) şöyle buyur¬muştur:
Allah her kimi şu on sıfata sahip olduğu bir hâl¬de mülakat ederse, şüphesiz ki o kimse cennete gi¬rer: Allah'tan başka ilâh olmadığına ve Muham-med'in Allah'ın resulü olduğuna şahadet; Allah az-ze ve celle'nin indinden gelen her şeyi ikrar etmek; namaz kılmak; zekât vermek; Ramazan ayında oruç tutmak; Allah'ın evi Kabe'yi hacc etmek; Al¬lah'ın dostlarına dost olmak, Allah'ın düşmanların¬dan beri olmak ve sarhoş edici her türlü şeyden sakınmak.
(el-Hisal, s.432)
58- İmam Cafer Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: Sizden birinin kapısından bir nehir geçse ve her gün beş defa o nehirde yıkansa, bedeninde hiçbir pislik kalır mı? Şüphesiz ki namazın misali işte bu temizleyen nehir misalidir. Namaz, kendisini i-mandan çıkaran günahlar dışında namazı kılan in¬sanın tüm günahlarına kefarettir.
(Biharu'l-Envar, c.82, s.236)
59- İmam Cafer Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur:
Namazı hafife alanlar şüphesiz ki asla şefaati¬mize nail olamazlar.
(Biharu'l-Envar, c.82, s.236)
60- Ebu Basir şöyle diyor: İmam Cafer Sadık'm (a.s) şahadeti için baş sağlığı dilemek üzere) Üm¬mü Hamide'nin (İmam Musa Kâzım'm -a.s- anne¬sinin) huzuruna vardım. Ümmü Hamide ağladı, ben de ardından ağlamaya başladım, daha sonra bana şöyle dedi: Ey Eba Muhammedi İmam Cafer Sadık'ı (a.s) ölüm anında görmüş olsaydın, ilginç bir şey görmüş olurdun. İmam Cafer Sadık (a.s) gözlerini açtı ve "Aramızda akrabalık olan herkesi toplayın." dedi. Ümmü Hamide daha sonra şöyle dedi: "Bunun üzerine biz de ilgili herkesi oraya topladık. İmam (a.s) oradakilere baktı, sonra şöyle buyurdu:
"Şüphesiz ki namazı hafife alanlar şefaatimize nail olamaz."
(Vesailü'ş-Şia, c.4, s.26)
61- İmam Cafer Sadık (a.s) şöyle buyurmak¬tadır:
Resulullah (s.a.a) Cebrail'e, "Bana öğüt ver." diye buyurdu. Bunun üzerine Cebrail şöyle dedi:
"Ey Muhammed! İstediğin kadar yaşa, ama şüphesiz ki sonunda öleceksin. İstediğin kadar sev, şüphesiz ki sonunda ayrılacaksın. İstediğin şeyi yap, şüphesiz ki sonunda onu (karşılığını) göre¬ceksin. Müminin şerefi gece namazıdır. İzzeti ise insanların ırz ve yüz suyundan sarf-ı nazar etmesi¬dir."
(el-Hisal, 72)
62- İmam Cafer Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: Şu üç şey müminin dünya ve ahirette ziyneti ve övünç kaynağıdır: Gecenin sonunda kıldığı tehec-cüd namazı, insanların elinde olan şeylere ümit bağlamaması ve Al-i Muhammed'den (Ehlibeyt¬ten) olan imamın velayet sevgisi.
(Biharu'l-Envar, c.75, s. 107)
eder.
(Ankebut Suresi, 45)
47- Hz. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: Namazı hafife alanlar vallahi benden değildir
ve havuzda asla yanıma gelmeyecektir.
(Men La Yahzuruhu'l-Fakih, c.l, s.206)
48- Hz. Peygamber (s.a.a) şöyle buyurmuştur: Farz namaz, Allah katında bin hac ve bin mak¬bul/iyi umreye denktir.
(Biharu'l-Envar, c.99, s. 14)
49- Hz. Peygamber (s.a.a) şöyle buyurmuştur.
Namazlarınızı zayi etmeyiniz. Şüphesiz ki na¬mazını zayi edenler Karun ve Haman ile haşr olur. Allah da onu münafıklar ile birlikte bir hak olarak ateşe atar.
(Biharu'l-Envar, c.83, s. 14)
50- Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: Namazı kılarken, son namazını kılan kimse gibi ol.
(Biharu'l-Envar, c.69, s.408)
51- Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur:
Her gece ölüm meleği şöyle nida eder: "Ey ka¬bir sakinleri, bugün ahiretin durumunu gördüğü¬nüz hâlde kime imreniyorsunuz."
Ölüler cevap olarak şöyle der: "Şüphesiz ki biz camilerde namaz kılan müminlere imreniyoruz. Zira onlar namaz kılıyorlar biz ise namaz kılamı¬yoruz; onlar zekât veriyorlar, biz ise zekât veremi¬yoruz; onlar ramazan aymda oruç tutuyorlar, biz ise oruç tutamıyoruz; onlar ailesinin geçiminden arta kalanı sadaka veriyorlar, biz ise sadaka vere¬miyoruz. Onlar Allah'ı çok zikrediyorlar, biz ise zikredemiyoruz. Dünyada kaybettiklerimizden do¬layı eyvanlar olsun bize."
(İrşadu'l-Kulub, s.53)
52- Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur:
Her namaz kıldığım zaman şöyle bir ses işiti¬yorum: "Ey insanoğulları! Kalkın, kendi ellerinizle kendiniz için yaktığınız ateşi namaz kılarak söndü¬rün."
(Müstedrek'ül-Vesail, c.3, s. 102)
53- Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: Namazlara dikkat edin, şüphesiz Allah Tebarek
ve Teala kıyamet günü kul getirilince kendisine ilk önce namazı sorar. Eğer kul namazını tam eda et¬mişse (kurtuluşa erenlerden olacaktır); aksi takdir¬de ateşe atılacaktır.
(Biharu'l-Envar, c.82, s.202)
54- Emirü'l-Müminin İmam Ali (a.s) şöyle bu¬yurur:
Eğer namaz kılan kimse kendisini çepeçevre sa¬ran ilâhî rahmetten haberdar olsaydı, asla başını sec¬deden kaldırmazdı.
(Tasnif-u Gureri'l-Hikem, s.175)
55- Emirü'l-Müminin İmam Ali (a.s) şöyle bu¬yurur:
Namaz her takvalı insanın Allah'a yakınlaşma vesilesidir, hac her zayıf insanın cihadıdır (zira hac eşinden ve çocuklarından uzak kalmak, soğuk¬luk, sıcaklık ve korku gibi bir takım meşakkatlere katlanmak demektir) Her şeyin bir zekâtı vardır, bedenin zekâtı ise oruçtur, kadının cihadı ise eşi ile iyi geçinmesi ve ona itaat etmesidir.
(Nehcü'l-Belâğa, Hikmetli Sözler, 136)
56- İmam Muhammed Bakır (a.s) şöyle buyur¬muştur:
Kulun hesaba çekildiği ilk şey namazdır. Na¬mazı kabul görürse gayrisi her şey kabul görür. (Aksi takdirde diğer amellerinin kendisine hiçbir faydası olmayacaktır.)
(Biharu'l-Envar, c.7, s.267)
57- İmam Muhammed Bakır (a.s) şöyle buyur¬muştur:
Allah her kimi şu on sıfata sahip olduğu bir hâl¬de mülakat ederse, şüphesiz ki o kimse cennete gi¬rer: Allah'tan başka ilâh olmadığına ve Muham-med'in Allah'ın resulü olduğuna şahadet; Allah az-ze ve celle'nin indinden gelen her şeyi ikrar etmek; namaz kılmak; zekât vermek; Ramazan ayında oruç tutmak; Allah'ın evi Kabe'yi hacc etmek; Al¬lah'ın dostlarına dost olmak, Allah'ın düşmanların¬dan beri olmak ve sarhoş edici her türlü şeyden sakınmak.
(el-Hisal, s.432)
58- İmam Cafer Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: Sizden birinin kapısından bir nehir geçse ve her gün beş defa o nehirde yıkansa, bedeninde hiçbir pislik kalır mı? Şüphesiz ki namazın misali işte bu temizleyen nehir misalidir. Namaz, kendisini i-mandan çıkaran günahlar dışında namazı kılan in¬sanın tüm günahlarına kefarettir.
(Biharu'l-Envar, c.82, s.236)
59- İmam Cafer Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur:
Namazı hafife alanlar şüphesiz ki asla şefaati¬mize nail olamazlar.
(Biharu'l-Envar, c.82, s.236)
60- Ebu Basir şöyle diyor: İmam Cafer Sadık'm (a.s) şahadeti için baş sağlığı dilemek üzere) Üm¬mü Hamide'nin (İmam Musa Kâzım'm -a.s- anne¬sinin) huzuruna vardım. Ümmü Hamide ağladı, ben de ardından ağlamaya başladım, daha sonra bana şöyle dedi: Ey Eba Muhammedi İmam Cafer Sadık'ı (a.s) ölüm anında görmüş olsaydın, ilginç bir şey görmüş olurdun. İmam Cafer Sadık (a.s) gözlerini açtı ve "Aramızda akrabalık olan herkesi toplayın." dedi. Ümmü Hamide daha sonra şöyle dedi: "Bunun üzerine biz de ilgili herkesi oraya topladık. İmam (a.s) oradakilere baktı, sonra şöyle buyurdu:
"Şüphesiz ki namazı hafife alanlar şefaatimize nail olamaz."
(Vesailü'ş-Şia, c.4, s.26)
61- İmam Cafer Sadık (a.s) şöyle buyurmak¬tadır:
Resulullah (s.a.a) Cebrail'e, "Bana öğüt ver." diye buyurdu. Bunun üzerine Cebrail şöyle dedi:
"Ey Muhammed! İstediğin kadar yaşa, ama şüphesiz ki sonunda öleceksin. İstediğin kadar sev, şüphesiz ki sonunda ayrılacaksın. İstediğin şeyi yap, şüphesiz ki sonunda onu (karşılığını) göre¬ceksin. Müminin şerefi gece namazıdır. İzzeti ise insanların ırz ve yüz suyundan sarf-ı nazar etmesi¬dir."
(el-Hisal, 72)
62- İmam Cafer Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: Şu üç şey müminin dünya ve ahirette ziyneti ve övünç kaynağıdır: Gecenin sonunda kıldığı tehec-cüd namazı, insanların elinde olan şeylere ümit bağlamaması ve Al-i Muhammed'den (Ehlibeyt¬ten) olan imamın velayet sevgisi.
(Biharu'l-Envar, c.75, s. 107)
Yorum