Kötü Ahlak
Resulullah (s.a.a) ve masum İmamlar (Allah’ın rahmeti onların hepsinin üzerine olsun) kötü ahlak hakkında şöyle buyurmuşlardır:
Resulullah (s.a.a): “Kötü ahlak bağışlanmaz bir günahtır.”[63]
Resulullah (s.a.a): “Şüphesiz kul, kötü ahlakı sebebiyle cehennemin en alt katına düşer.”[64]
Resulullah (s.a.a) kendisine, “Falan şahıs gündüzleri oruçla ve geceleri ibadetle geçiriyor ama aynı zamanda kötü ahlaklı biridir. Komşularına diliyle eziyet etmektedir” diye söylenince şöyle buyurmuştur: “Onda hayır yoktur, o ateş ehlindendir.”[65]
İmam Ali (a.s): “Kötü ahlak hayatın kararma ve nefsin azap görme sebebidir.”[66]
İmam Sadık (a.s): “Şüphesiz kötü ahlak, sirkenin balı bozduğu gibi ameli bozar.”[67]
Kötü Ahlakın Akıbeti
İmam Ali (a.s): “Ahlakı kötü olanın ailesi kendisinden utanır.”[68]
İmam Ali (a.s): “Tahammülü az olanın rahatlığı da az olur.”[69]
İmam Ali (a.s): “Ahlakı kötü olanın rızkı daralır.”[70]
İmam Sadık (a.s): “Et, et bitirir. Her kim kırk gün et yemezse ahlakı kötü olur.”[71]
Gazap ve Öfke
Müminlerin Emiri Ali (a.s) hikmetli sözlerinde, gazap ve öfke hakkında şöyle buyurmuştur: “Gazap öyle bir kötülüktür ki onu serbest bıraktığın takdirde helak eder.”[72]
Hakeza: “Gazap beyinsizlerin merkebidir.”[73]
Hakeza: “Gazap kinin gizli ateşlerini körükler.”[74]
İmam Sadık (a.s): “Gazap her kötülüğün anahtarıdır.”[75]
Allah Resulü (s.a.a): “Gazap şeytandan bir közdür.”[76]
Müminlerin Emiri Ali (a.s): “Gazap akılları bozar ve insanı doğruluktan uzaklaştırır.”[77]
Hz. Ali (a.s) bu şeytani halete şiddetli bir saldırıda bulunarak şöyle buyurmuştur: “Öfkesine hakim olamayan kimse bizden değildir.”[78]
İmam Bakır (a.s): “Her kim öfkesini boşaltmaya gücü yettiği halde öfkesini yenerse Allah da kalbini kıyamet günü güvenlik ve iman ile doldurur.”[79]
İmam Ali (a.s): “Her kim gazabının önünü alırsa, Allah da ayıplarını örter.”[80]
Hz. Ali (a.s) vefalı dostu Harisi Hemdani’ye şöyle yazmıştır: “Öfkeni yut, kudretin olduğunda bağışla, gazaplandığın zaman yumuşak davran, gücün olduğu halde bağışla ki, senin için hayırlı bir akıbet olsun.”[81]
Hz. Mesih (a.s) ise kendisine gazabın sebebi sorulunca şöyle buyurmuştur: “Kibir, zorbalık ve insanları küçük görmek.”[82]
Üstünlük Taslamak
Kötü ahlaklardan biri de üstünlük taslamak ve böbürlenmektir. Allah Teala bu konuda şöyle buyurmaktadır:
“Küçümseyerek insanlardan yüz çevirme ve yeryüzünde böbürlenerek yürüme. Zira Allah, kendini beğenmiş övünüp duran kimseleri asla sevmez.”[83]
Müminlerin Emiri Ali (a.s), üstünlük taslamak ve böbürlenmek hakkında şöyle buyurmuştur: “Böbürlenmekten daha büyük ahmaklık yoktur.”[84]
Hz. Ali (a.s) başka bir hikmetli sözünde ise şöyle buyurmuştur: “Böbürlenmeni bırak, kibri terk et ve mezarını hatırla.”[85]
Hz Ali (a.s) şöyle buyurmuştur: “Âdemoğluna böbürlenmek yakışır mı hiç! ilki nutfe, sonu ise leştir. Kendine rızık verememekte ve ölümünü def edememektedir.”[86]
İmam Seccad (a.s) Sahife-i Seccadiye’nin on dokuzuncu duasında Hak Teala’nın huzuruna şöyle arz etmektedir: “Beni üstünlük taslamaktan koru.”
[63] - Meheccet’ul-Beyza, 5/93
[64] - a.g.e
[65] - Bihar, 71/394
[66] - Gurer’ul-Hikem, 5639. H.
[67] - Kafi, 2/321
[68] - Gurer’ul-Hikem, 8595. H.
[69] - a.g.e 9192. H.
[70] - a.g.e 8023. H.
[71] - Kafi, 6/309
[72] - Mizan’ul-Hikmet, c. 7, s. 231
[73] - a.g.e c. 7, s. 230-231
[74] - a.g.e
[75] - a.g.e
[76] - a.g.e
[77] - a.g.e
[78] - a.g.e
[79] - Kafi, c. 2, s. 110
[80] - Mizan’ul-Hikmet, c. 7, s. 236
[81] - a.g.e
[82] - a.g.e
[83] - Lokman/18
[84] - Mizan’ul-Hikmet, c. 7, s. 414
[85] - a.g.e
[86] - Bihar’ul-Envar, c. 73, s. 294
ehlibeyt-nuru.com
Resulullah (s.a.a) ve masum İmamlar (Allah’ın rahmeti onların hepsinin üzerine olsun) kötü ahlak hakkında şöyle buyurmuşlardır:
Resulullah (s.a.a): “Kötü ahlak bağışlanmaz bir günahtır.”[63]
Resulullah (s.a.a): “Şüphesiz kul, kötü ahlakı sebebiyle cehennemin en alt katına düşer.”[64]
Resulullah (s.a.a) kendisine, “Falan şahıs gündüzleri oruçla ve geceleri ibadetle geçiriyor ama aynı zamanda kötü ahlaklı biridir. Komşularına diliyle eziyet etmektedir” diye söylenince şöyle buyurmuştur: “Onda hayır yoktur, o ateş ehlindendir.”[65]
İmam Ali (a.s): “Kötü ahlak hayatın kararma ve nefsin azap görme sebebidir.”[66]
İmam Sadık (a.s): “Şüphesiz kötü ahlak, sirkenin balı bozduğu gibi ameli bozar.”[67]
Kötü Ahlakın Akıbeti
İmam Ali (a.s): “Ahlakı kötü olanın ailesi kendisinden utanır.”[68]
İmam Ali (a.s): “Tahammülü az olanın rahatlığı da az olur.”[69]
İmam Ali (a.s): “Ahlakı kötü olanın rızkı daralır.”[70]
İmam Sadık (a.s): “Et, et bitirir. Her kim kırk gün et yemezse ahlakı kötü olur.”[71]
Gazap ve Öfke
Müminlerin Emiri Ali (a.s) hikmetli sözlerinde, gazap ve öfke hakkında şöyle buyurmuştur: “Gazap öyle bir kötülüktür ki onu serbest bıraktığın takdirde helak eder.”[72]
Hakeza: “Gazap beyinsizlerin merkebidir.”[73]
Hakeza: “Gazap kinin gizli ateşlerini körükler.”[74]
İmam Sadık (a.s): “Gazap her kötülüğün anahtarıdır.”[75]
Allah Resulü (s.a.a): “Gazap şeytandan bir közdür.”[76]
Müminlerin Emiri Ali (a.s): “Gazap akılları bozar ve insanı doğruluktan uzaklaştırır.”[77]
Hz. Ali (a.s) bu şeytani halete şiddetli bir saldırıda bulunarak şöyle buyurmuştur: “Öfkesine hakim olamayan kimse bizden değildir.”[78]
İmam Bakır (a.s): “Her kim öfkesini boşaltmaya gücü yettiği halde öfkesini yenerse Allah da kalbini kıyamet günü güvenlik ve iman ile doldurur.”[79]
İmam Ali (a.s): “Her kim gazabının önünü alırsa, Allah da ayıplarını örter.”[80]
Hz. Ali (a.s) vefalı dostu Harisi Hemdani’ye şöyle yazmıştır: “Öfkeni yut, kudretin olduğunda bağışla, gazaplandığın zaman yumuşak davran, gücün olduğu halde bağışla ki, senin için hayırlı bir akıbet olsun.”[81]
Hz. Mesih (a.s) ise kendisine gazabın sebebi sorulunca şöyle buyurmuştur: “Kibir, zorbalık ve insanları küçük görmek.”[82]
Üstünlük Taslamak
Kötü ahlaklardan biri de üstünlük taslamak ve böbürlenmektir. Allah Teala bu konuda şöyle buyurmaktadır:
“Küçümseyerek insanlardan yüz çevirme ve yeryüzünde böbürlenerek yürüme. Zira Allah, kendini beğenmiş övünüp duran kimseleri asla sevmez.”[83]
Müminlerin Emiri Ali (a.s), üstünlük taslamak ve böbürlenmek hakkında şöyle buyurmuştur: “Böbürlenmekten daha büyük ahmaklık yoktur.”[84]
Hz. Ali (a.s) başka bir hikmetli sözünde ise şöyle buyurmuştur: “Böbürlenmeni bırak, kibri terk et ve mezarını hatırla.”[85]
Hz Ali (a.s) şöyle buyurmuştur: “Âdemoğluna böbürlenmek yakışır mı hiç! ilki nutfe, sonu ise leştir. Kendine rızık verememekte ve ölümünü def edememektedir.”[86]
İmam Seccad (a.s) Sahife-i Seccadiye’nin on dokuzuncu duasında Hak Teala’nın huzuruna şöyle arz etmektedir: “Beni üstünlük taslamaktan koru.”
[63] - Meheccet’ul-Beyza, 5/93
[64] - a.g.e
[65] - Bihar, 71/394
[66] - Gurer’ul-Hikem, 5639. H.
[67] - Kafi, 2/321
[68] - Gurer’ul-Hikem, 8595. H.
[69] - a.g.e 9192. H.
[70] - a.g.e 8023. H.
[71] - Kafi, 6/309
[72] - Mizan’ul-Hikmet, c. 7, s. 231
[73] - a.g.e c. 7, s. 230-231
[74] - a.g.e
[75] - a.g.e
[76] - a.g.e
[77] - a.g.e
[78] - a.g.e
[79] - Kafi, c. 2, s. 110
[80] - Mizan’ul-Hikmet, c. 7, s. 236
[81] - a.g.e
[82] - a.g.e
[83] - Lokman/18
[84] - Mizan’ul-Hikmet, c. 7, s. 414
[85] - a.g.e
[86] - Bihar’ul-Envar, c. 73, s. 294
ehlibeyt-nuru.com
Yorum