islamin sadrinin örnek kadinlarindan biri de ümmü halid adiyla meshur Halid b. saidin kizidir.
Ümmü Halid, Hz.Resul-i ekremden pek cok rivayet nakletmistir. bu tür kadinlar, savs meydanlarinda sirf tedarik islerinden sorumlu degillerdir ki bir hemsire, hizmetci kolay-pratik bir is sahibi olarak telakki edilsin.
bu islere ek olarak muhaddislik de yapiyorlardi. muhaddis kadinlar tipki diger ashab gibi rasul-i ekremden duyduklari hadisleri baskalarina naklediyorlardi. iste ümmü halid de bu kadinlardan biridir.
ümmü halidin peygamberin mübarek sireti hakkinda naklettigi hadislerden biri sudur:
"o (ümmü halid) resuli ekremden duymustur: peygamber, kabir azabindan Allaha siginir"
Bazen bir hadis nakledilir ve sözgelimi hazret, buyurmustur ki kabir azabindan Allaha siginin, diye rivayet edilir. bazen de hadisin nakli, peygamberin siretinin izahidir ve dolayisiyla fiil sürekli genis zaman fiili olarak zikredilir. yukaridaki hadiste gecen "yeteavvezu" (siginir) filinde oldugu gibi.
bu fiil, ifade ettigi eylemin sürekliligine isaret etmektedir. bunun delili, Resulullahin, defalarca kabir azabindan Allaha siginmasidir. ümmü halidi bu hadisinin önemini, ikinci yöntemle rivayet etmis olmasinda aranmalidir. demek istemektedir ki Allah Resulünün sireti, kabir azabindan Allaha siginmakti.
Ümmü Halid, Hz.Resul-i ekremden pek cok rivayet nakletmistir. bu tür kadinlar, savs meydanlarinda sirf tedarik islerinden sorumlu degillerdir ki bir hemsire, hizmetci kolay-pratik bir is sahibi olarak telakki edilsin.
bu islere ek olarak muhaddislik de yapiyorlardi. muhaddis kadinlar tipki diger ashab gibi rasul-i ekremden duyduklari hadisleri baskalarina naklediyorlardi. iste ümmü halid de bu kadinlardan biridir.
ümmü halidin peygamberin mübarek sireti hakkinda naklettigi hadislerden biri sudur:
"o (ümmü halid) resuli ekremden duymustur: peygamber, kabir azabindan Allaha siginir"
Bazen bir hadis nakledilir ve sözgelimi hazret, buyurmustur ki kabir azabindan Allaha siginin, diye rivayet edilir. bazen de hadisin nakli, peygamberin siretinin izahidir ve dolayisiyla fiil sürekli genis zaman fiili olarak zikredilir. yukaridaki hadiste gecen "yeteavvezu" (siginir) filinde oldugu gibi.
bu fiil, ifade ettigi eylemin sürekliligine isaret etmektedir. bunun delili, Resulullahin, defalarca kabir azabindan Allaha siginmasidir. ümmü halidi bu hadisinin önemini, ikinci yöntemle rivayet etmis olmasinda aranmalidir. demek istemektedir ki Allah Resulünün sireti, kabir azabindan Allaha siginmakti.
