HULASA - Mizan’ul Hikmet

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


194. Konu: İmam Kaim (a.s)

895. Bölüm

Hz. Mehdi’nin (a.s) İsimleri

3218.İmam Bakır (a.s), Allah-u Teala’nın “Haksız yere öldürülenin velisine bir yetki tanımışızdır...Zira kendisi ne de olsa yardım görmüştür” *6706 ayeti hakkında şöyle buyurmuştur: “Allah Mehdi’yi Mansur (yardım görmüş) olarak adlandırmıştır. Nitekim (Peygamberi) Ahmed, Muhammed ve Mahmud; İsa’yı (a.s) da Mesih olarak adlandırmıştır.” *6707

3219.İmam Sadık (a.s), Kaim’in, Mehdi olarak adlandırılmasının sebebi sorulunca şöyle buyurdu: “Çünkü o tüm gizli şeylere hidayet edilmiştir.” *6708

6706* İsra, 33
6707* el-Bihar, 51/30/8
6708* el-Gaybet-u li’t-Tusi, 471/489

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


896. Bölüm

Hz. Mehdi’nin (a.s) İmamet Delili

3220.İmam Askeri (a.s), kendinden sonraki imam ve hüccet hakkında sorulunca şöyle buyurmuştur: “Oğlum Muhammed’dir. O benden sonraki imam ve hüccettir. Her kim onu tanımadan ölürse cahiliye ölümü üzere ölmüştür. Bil ki onun cahillerin şaşkına düştüğü ve batıl ehlinin helak olduğu bir gaybeti vardır. Onun (ne zaman zuhur edeceği hakkında) vakit tayin edenler yalan söylemektedirler ve o gaybetten sonra zuhur edecektir. Necef-i Kufe’de başının üstünde dalgalanan beyaz bayrakları görür gibiyim.” *6709

6709* el-Bihar, 150/160/7

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


897. Bölüm

Mehdi (a.s) Müjdesi

3221.Resulullah (s.a.a): “Ey Fatıma! Sana müjdeler olsun, Mehdi sendendir.” *6710

3222.Resulullah (s.a.a): “Mehdi evlatlarımdan biridir, yüzü parlayan bir yıldız gibidir.” *6711

3223.Resulullah (s.a.a): “Yeryüzü zulüm ve düşmanlıkla dolmadıkça kıyamet kopmaz. Sonra Ehl-i Beyt’imden olan biri kıyam ederek, yeryüzünü zulüm ve haksızlıkla dolduğu gibi adalet ve insafla doldurur.” *6712

3224.Resulullah (s.a.a): “Adımı taşıyan Ehl-i Beyt’imden biri hükümet kuracaktır. Dünyadan bir gün bile kalsa Allah hükümet kuruncaya kadar o günü uzatacaktır.” *6713

3225.İmam Ali (a.s): “Mehdi bizden ve Fatıma’nın evlatlarından biridir.” *6714

3226.İmam Bakır (a.s): “(Mehdi) zuhur edince sırtını Kabe’ye yaslar. Yanına üç yüz on üç kişi toplanır. İlk olarak şu ayeti okur: “Eğer iman etmişseniz “Allah’ın Bakiye” si (Bakiyetullah) sizler için daha hayırlıdır.” Sonra şöyle der: “Ben Allah’ın bakiyyesi, hücceti ve üzerinizdeki halifesiyim.” Her Müslüman ona şöyle selam verir: “Allah’ın selamı sana olsun ey Allah’ın yeryüzündeki bakiyyesi!” *6715

6710* Kenz’ul Ummal, 34208
6711* a. g. e. 38666
6712* a.g.e, 38691
6713* a. g. e. 38661
6714* a. g. e. 39675
6715* Nur’us Sakaleyn, 2/392/194

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


898. Bölüm

İmam-ı Kaim’in (Hz. Mehdi’nin) İki Gaybeti

3227.İmam Sadık (a.s): “Kaim’in (Hz. Mehdi’nin) iki gaybeti olacaktır. Birisi uzun, diğeri ise kısa sürecektir. (Kısa süren) birincisinde has Şiileri yerini bilecektir. (Uzun süren) ikincisinde ise sadece has dini dostlarından bazı kimseler bilecektir.”* 6716
bak. el-Hacc, 461. Bölüm

7616* el-Bihar, 52/155/10

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


899. Bölüm

İmam’ın Gaybetinde Dine Sarılmanın Zorluğu

3228.Resulullah (s.a.a): “Beni hakla müjdeleyici olarak gönderene andolsun ki gaybet döneminde sözünde duranlar, simyadan daha az bulunur (değerli) şeydirler.” *7617

3229.İmam Sadık (a.s): “Şüphesiz bu işin sahibinin, dinine sarılanın elleriyle deve dikenini parçalayan kimseye benzediği bir gaybeti olacaktır.” İmam bir müddet sustuktan sonra şöyle buyurdu: “Şüphesiz bu işin sahibinin bir gaybet dönemi olacaktır. O halde kul Allah’ından korkmalı ve dinine sarılmalıdır.” *7618
bak. ed-Din, 745. Bölüm

7617* Kemal’ud Din, 1/288/7
7618* Gaybetu li’n-Nu’mani, 11/169 Bazı nüshalarda ise şöyle yer almıştır: “Gaybeti zamanında Allah’tan sakınmalıdır.”

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


900. Bölüm

Kaim’in (a.s) Gaybetinde Dua

3230.İmam Sadık (a.s) İbn-i Sinan için şöyle buyurmuştur: “Yakında bir şüpheye düşecek, görülen nişaneden ve hidayet imamından mahrum kalacaksınız. Bu durumdan sadece Garik duasını okuyan kurtulacaktır.” Ben, “Garik duası nasıldır?” diye sorunca şöyle buyurdu: “Şöyle dersin: “Ey Allah! Ey Rahman! Ey Rahim! Ey kalpleri değiştiren! Kalbimi dinin üzere sabit kıl.” Ben, “Ey kalpleri ve gözleri değiştiren! Kalbimi dininin üzere sabit kıl” deyince şöyle buyurdu: “Aziz ve celil olan Allah kalpleri ve gözleri değiştirendir. Ama sen benim dediğim şekilde de; “Ey kalpleri değiştiren! Kalbimi dinin üzere sabit kıl.” *7619

7619* el-Bihar, 52/149/73

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


901. Bölüm

Kurtuluşu Beklemek

3231.Resulullah (s.a.a)şöyle buyurmuştur: “Ümmetimin en faziletli ameli, aziz ve celil olan Allah için kurtuluş beklentisi içinde olmaktır.” *7620

3232.İmam Zeyn’ul Abidin (a.s): “Kurtuluş beklentisi içinde olmak en büyük kurtuluştandır.” *7621

3233.İmam Sadık (a.s): “Bu işin beklentisi içinde olduğu halde ölen kimse, Kaim ile çadırında bulunan kimse gibidir. Hayır, hatta Resulullah’ın (s.a.a) yanı başında (düşmana karşı) kılıç sallayan kimse gibidir.” *7622

3234.İmam Kazım (a.s): “Kurtuluş beklentisi içinde olmak da kurtuluştandır.” *7623

7620* el-Bihar, 52/122/2
7621* a. g. e. s. 122/4
7622* a. g. e. s. 146/69
7623* Gaybet-u li’t-Tusi, 459/471

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


902. Bölüm

İnsanların Umutlarını Kaybettikleri bir Dönemde Kaim’in (a.s) Zuhuru

3235.İmam Sadık (a.s): “Şüphesiz ki bu iş sizlere ancak ümitsizlikten sonra gelecektir. Hayır, Allah’a andolsun ki (iyileriniz kötülerinizden) ayırt edilene kadar (gelmeyecektir.)” *7624

3236.İmam Rıza (a.s): “Şüphesiz kurtuluş ümitsizlikten sonra gelir.” *7625

7624* el-Bihar, 52/111/20
7625* el-Bihar, 52/110/17

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


903. Bölüm

(Hz. Mehdi’nin Zuhuru İçin)

Vakit Tayin Edenler Yalancıdır

3237.İmam Bakır (a.s), kendisine, “Bu iş için belli bir zaman var mıdır?” diye soran Fuzeyl’e şöyle buyurmuştur: “Vakit tayin edenler yalan söylemektedirler, vakit tayin edenler yalan söylemektedirler, vakit tayin edenler yalan söylemektedirler.” *7626

7626* el-Gaybet-u li’t-Tusi, 426/411

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


904. Bölüm

Gaybetin Sebebi

3238.Resulullah (s.a.a): “O çocuğun (Hz. Mehdi’nin) gizlenmesi gerekir.” Birisi, “Neden ya Resulullah?” diye sorunca şöyle buyurdu: “Öldürülmesinden korkulur.” *7627

3239.İmam Sadık (a.s), gaybetin sebebi sorulunca şöyle buyurmuştur: “Sizlere söylemeye iznimizin olmadığı bir sebepten dolayıdır. Ben (ravi), “O halde gaybetin hikmet ve faydası nedir?” diye sorunca şöyle buyurdu: “Gaybetinin hikmeti, ondan önceki ilahi hüccetlerin gaybet hikmetidir. Hikmeti zuhurundan sonra belli olur. Gaybet Allah’ın işlerinden bir iş, sırlarından bir sır, gizliliklerinden bir gizliliktir. Aziz ve celil olan Allah’ın tüm işlerinde hikmet sahibi olduğunu bilirsek, her ne kadar hikmeti gizli olsa da, tüm işlerinin hikmet üzere olduğunu da onaylarız.” *7628

3240.İmam Sadık (a.s): “Kaim (a.s) Allah’ın emanetleri (yani kafirlerin sulbündeki müminler) çıkıncaya kadar ebedi olarak zuhur etmez. Onlar çıkınca Kaim onlara galip olan Allah düşmanlarına üstün gelir ve onları öldürür.” *7629

3241.İmam Sadık (a.s): “Bu iş, “Biz hükümet kursaydık adaletle hükmederdik” denmemesi için insanlardan her grubun diğerleri üzerine bir hakimiyet kurmasından sonra ortaya çıkar. (Ama hepsinin yalanı ortaya çıktıktan) sonra Kaim hak ve adalet üzere kıyam eder.” *7630

3242.İmam Kazım (a.s): “Sizin aranızda Bedir ehli sayısınca (gerçek mümin) olsaydı, Kaim’imiz kıyam ederdi.” *7631

7627* el-Bihar, 52/90/1
7628* Kemal’ud Din, 482/11
7629* İlel’uş-Şerayi’, 147/2
7630* Gaybet-u li’n-Nu’mani, 274/53
7631* Mişkat’ul Envar, 63

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


905. Bölüm

İnsanların Gaybet Döneminde
İmam’dan Faydalanması

3243.İmam Mehdi (a.s): “İnsanların benden gaybetim döneminde istifade etmeleri, bulutların arkasında gözlerden uzak kalan güneşten istifade etmeleri gibidir. Şüphesiz ki yıldızlar gök ehli için bir güven vesilesi olduğu gibi, ben de yer ehli için bir güvenim.” *7632

7632* el-Bihar, 52/92/7

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


906. Bölüm

Zuhur’un Alametleri

3244.İmam Ali (a.s): “Hatip helak olunca, zamanın imamı gözlerden gizlenince, bazı kalpler sevinç, bazı kalpler ise hüzünle dolunca, temenni edenler helak olur, dağılanlar dağılır, müminler baki kalır. Onların sayısı çok azdır, üç yüz veya daha fazla. Bedir’de Peygamberle birlikte (düşmanlara karşı) cihad ettiği halde öldürülmeyen ve ölmeyen bir grup (melekler) bu müminlerle birlikte cihad eder.” *7633

3245.İmam Sadık (a.s): “Aziz ve celil olan Allah müminler için Kaim’in kıyamı hususunda bir takım nişaneler kılmıştır.” Muhammed bin Müslim: “Ben, “Allah beni sana feda etsin, o nişaneler nedir?” diye sorunca şöyle buyurdu: “Bu aziz ve celil olan Allah’ın, “Sizleri imtihan edeceğiz” ayetinde belirtilmiştir. Yani müminler Kaim kıyam etmeden önce korku, açlık; mal, nefis ve ürün eksikliği hususunda imtihan edilecektir. O halde sabredenleri müjdele.” *7634

3246.İmam Mehdi (a.s), “Bu iş (zuhur) ne zaman olacak ey efendim?” diye soran Ali bin. Mehziyar’a şöyle buyurmuştur: “Sizinle Mekke yolu arasına engel girdiği zaman.” *7635

7633* el-Bihar, s. 137/42
7634* Nur’us Sakaleyn, 1/314/23
7635* Nur’us Sakaleyn, 5/461/4

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


907. Bölüm

Zuhur Zamanı

3247.İmam Ali (a.s): “Bir münadi gökten, “Şüphesiz hak Al-i Muhammed’dedir” diye nida edince Mehdi insanların diline düşer, sevgisini yudumlarlar. Dillerinde onun zikrinden başka birinin zikri olmaz.” *6736

3248.İmam Bakır (a.s): “Eğer insanlar Kaim’in kıyam edince ne yapacağını bilseler birçoğu onu görmek bile istemez. Öyle ki bir çoğu şöyle diyecektir: “Bu Al-i Muhammed’den değildir. Eğer Al-i Muhammed’den olsaydı merhamet ederdi.” *6737

3249.İmam Bakır (a.s): “Kaim yeni bir işle kıyam eder. Yeni bir iş, yeni bir kitap ve yeni bir yargı sistemi ile kıyam eder. Araplara sıkı davranır; işi gücü sadece kılıçtır. Hiç kimseye tövbe ettirmez ve Allah yolunda hiç bir kınayıcının kınamasından çekinmez.” *6738

3250.İmam Sadık (a.s): “Şüphesiz Kaim’imiz kıyam edince aziz ve celil olan Allah Şiilerimizin kulaklarını ve gözlerini öyle bir güçlü kılar ki kendileri ile Kaim arasında hiç bir aracı kalmaz (bulundukları yerden direkt irtibata geçerler. ) O bulunduğu yerden konuşur; onlar ise duyarlar ve onu bizzat görürler.” *6739

3251.İmam Sadık (a.s): “Araplardan az bir grup da Kaim (a.s) ile birlikte kıyam eder.” Kendisine, “Ama Araplardan büyük bir bölümü kendilerini onun taraftarları kabul etmektedirler” diye sorulunca şöyle buyurdu: “İnsanlar ayıklanmalı, birbirinden ayrılmalı ve elenmelidir. Elekten bir çoğu elenecektir.” *6740

3252.İmam Sadık (a.s): “Kaim (a.s) kıyam edince ailesinden olduğu sanılanlar, bu işten ayrılır; güneş ve aya tapanlara benzetilenler ona katılırlar.” *6741

6736* et-Teşrif-u bi’l-Minen 129/136
6737* Gaybet’un-Nu’mani, 233/18
6738* a.g.e, 233/19
6739* el-Kafi, 8/241/329
6740* el-Gaybet-u li’n Nu’mani, 204/6
6741* a. g. e. 317/1

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


908. Bölüm

Hz. Mehdi (a.s) Kıyam Ettikten Sonra Dünyanın Hali

3253.Resulullah (s.a.a): “Son ümmetimde Mehdi zuhur edecektir. Allah onu yağmur ile suvaracaktır. Yeryüzü bitkilerini çıkaracaktır. Malı tümüyle verecek, dört ayaklı hayvanlar çoğalacak ve ümmet yücelecektir.” *6742

3254.İmam Zeyn’ul Abidin (a.s): “Kaim’imiz kıyam edince Allah Şiilerimizden afetleri giderir, kalplerini demir parçaları gibi, (sert) kılar. Onlardan birinin gücü kırk kişinin gücüne ulaşır.
3255.Yeryüzünün hakimleri ve efendiler olurlar.” *6743

3256.İmam Bakır (a.s): “Kaim kıyam edince her azılı düşmana iman sunulur. İmana gerçekten girecek olursa (ne mutlu! ); aksi taktirde boynu vurulur veya bugünkü zımmiler gibi cizye öder. Beline (gayr-i müslimlerin bağladığı) bir kuşak bağlar, onları şehirlerden köylere sürer.” *6744

6742* Kenz’ul Ummal, 38700
6743* Mişkat’ul Envar, 79
6744* el-Kafi, 8/227/288

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


195. Konu: İmamlar’ın Annesi Hz. Fatıma (a.s)

909. Bölüm

Fatıma’nın (a.s) İsimleri

3257.Resulullah (s.a.a): “Şüphesiz kızım, Allah’ın kendisini ve onu sevenleri ateşten ayırıp uzak tuttuğu için “Fatıma” olarak adlandırılmıştır.” *6745

3258.İmam Sadık (a.s): “Şüphesiz Fatıma (a.s) için aziz ve celil olan Allah nezdinde dokuz isim vardır: “Fatıma, es-Seddika, el-Mubareke, et-Tahire, ez-Zekiyye, er-Reziyye, el-Merziyye, el-Muhaddese, ez-Zehra.” *6746

3259.Ammare: “Eba Abdillah’a (a.s) Fatıma’nın neden Zehra olarak adlandırıldığını sordum. Bana şöyle buyurdu: “Şüphesiz Fatıma mihrapta durduğunda yıldızların yeryüzü ehli için parladığı gibi nuru gökyüzü ehline parladığı hasebiyle Zehra olarak adlandırılmıştır.” *6747

6745* Emali’et-Tusi, 300
6746* Emali’es-Seduk, 474/18
6747* Mean’il-Ahbar, 64/15