Kur'an, bu dünyanın ve bu hayatın kitabıdır. Ve o, insanlar, inançlarım ve yaşadıkları hayatı kendisine göre düzenlesinler diye gönderildi. O, belirli amaçlar (bazı gün ve gecelerde, ölüye vs.) için okunsun diye değil, koyduğu ilkelere göre yaşansın diye gönderildi Bu ilkelerin içinde belli gün ve gecelerde okuma, Ölüye okuma, sevap kazanmak için okuma yoktur. Zira, o diriler için gönderilmiştir.
“Diri olanlari uyarsın ve kafirler cezayı hak etsinler diye“ (Yasin 70)
Ve O, sevap kazanmak amacıyla degil, yaşanmak için okunmalıdır, Kur'an;
"Korunanlara yol göstermek" (2/2)
"İnsanlara yol göstermek, doğruyu, yanlışı birbirinden ayırmak" (2/185)
"Karanlıklardan aydınlığa çıkarmak ve doğru yola iletmek“(5/16)
"Her şeyi açıklamak, mü'minler için yol göstermek" (12/111)
"İnsanları aziz ve hamid olan Allah'ın yoluna çıkarmak" (14/1),
"Akıl sahiplerinin öğüt almaları için insanlara bir mesaj olmak" (14/52),
"En doğru yola iletmek“ (17/9), "Hakkı gerçekleştirmek' (177 105)
"Hakkı batıldan ayırmak" (25/1)
"Yaşayan dirileri uyarmak" (36/70),
"insanlara öğüt vermek" (39/27),
"İnsanları uyarmak" (39741)
"Zalimleri uyarmak, güzel davrananları müjdelemek" (467/12)
ve "herkes uyarılsın, kimsenin mazereti kalmasın" (77/5,6,7) diye gönderilmiş.,
"anlaşılır" (41/ 44), "apaçık Kitap' tır," (43/2).
Kuran'ın niçin gönderildiğini bilmeden, O'nu anlamak mümkün mü?
Kuranın ne olduğunu ve niçin gönderildiğini idrak edememiş birisi, yaşadığı hayatî islam'a göre düzenleyemez. Bu konuyu web sayfamızdaki 'Kur'an nedir bölümü ile birlikte değerlendirmek gerekir
Çünkü,
'Kur'an nedir?' sorusuna verilecek cevap aynı zamanda 'Kur'an'ın niçin gönderildiğinide kapsamaktadır. Kur'an, Allah tarafından belirlenmiş insanlık kanunu olup; 'O' nun düzeninin kitabıdır. Onu bu yönü ile anlamayanlar; kendilerini 'yaşayan ölüye' Kur 'an ı da vicdanlara hapsederek, 'yaşayan ölülerin kitabına dönüştürdüler.
Kur'an, sahibi Allah tarafından korunduğundan,
'Doğrusu Zikri Biz indirdik, onun koruyucusu elbette Biziz" (Hicr-9)
onun aslını değiştirmeye güç yetiremeyenler, onu kendi anlayışlarına uydurarak, ondan sapmışlardır. Böylece din 'ruhbanlaştırılmıştır.' Kitap'tan anlaşılması gereken şey, yanlış anlaşıldığından, bu yanlışlığa paralel olarak "; islami düşünce ve hayatta dejenere olmuştur.
“Diri olanlari uyarsın ve kafirler cezayı hak etsinler diye“ (Yasin 70)
Ve O, sevap kazanmak amacıyla degil, yaşanmak için okunmalıdır, Kur'an;
"Korunanlara yol göstermek" (2/2)
"İnsanlara yol göstermek, doğruyu, yanlışı birbirinden ayırmak" (2/185)
"Karanlıklardan aydınlığa çıkarmak ve doğru yola iletmek“(5/16)
"Her şeyi açıklamak, mü'minler için yol göstermek" (12/111)
"İnsanları aziz ve hamid olan Allah'ın yoluna çıkarmak" (14/1),
"Akıl sahiplerinin öğüt almaları için insanlara bir mesaj olmak" (14/52),
"En doğru yola iletmek“ (17/9), "Hakkı gerçekleştirmek' (177 105)
"Hakkı batıldan ayırmak" (25/1)
"Yaşayan dirileri uyarmak" (36/70),
"insanlara öğüt vermek" (39/27),
"İnsanları uyarmak" (39741)
"Zalimleri uyarmak, güzel davrananları müjdelemek" (467/12)
ve "herkes uyarılsın, kimsenin mazereti kalmasın" (77/5,6,7) diye gönderilmiş.,
"anlaşılır" (41/ 44), "apaçık Kitap' tır," (43/2).
Kuran'ın niçin gönderildiğini bilmeden, O'nu anlamak mümkün mü?
Kuranın ne olduğunu ve niçin gönderildiğini idrak edememiş birisi, yaşadığı hayatî islam'a göre düzenleyemez. Bu konuyu web sayfamızdaki 'Kur'an nedir bölümü ile birlikte değerlendirmek gerekir
Çünkü,
'Kur'an nedir?' sorusuna verilecek cevap aynı zamanda 'Kur'an'ın niçin gönderildiğinide kapsamaktadır. Kur'an, Allah tarafından belirlenmiş insanlık kanunu olup; 'O' nun düzeninin kitabıdır. Onu bu yönü ile anlamayanlar; kendilerini 'yaşayan ölüye' Kur 'an ı da vicdanlara hapsederek, 'yaşayan ölülerin kitabına dönüştürdüler.
Kur'an, sahibi Allah tarafından korunduğundan,
'Doğrusu Zikri Biz indirdik, onun koruyucusu elbette Biziz" (Hicr-9)
onun aslını değiştirmeye güç yetiremeyenler, onu kendi anlayışlarına uydurarak, ondan sapmışlardır. Böylece din 'ruhbanlaştırılmıştır.' Kitap'tan anlaşılması gereken şey, yanlış anlaşıldığından, bu yanlışlığa paralel olarak "; islami düşünce ve hayatta dejenere olmuştur.
Yorum