Mut'a Nikahı ve Helal Oluşunun Delili

[evren]

Ynt: Mut'a Nikahı ve Helal Oluşunun Delili

günümüzdeki bir insan neden mut'a nikahı yapsın? bir neden söyler misiniz?

[Qom_u_ask]

Ynt: Mut'a Nikahı ve Helal Oluşunun Delili

başlıkta tüm soruların cevabı var, tekrar mı yazalım yoksa sen inceler misin?

[Qom_u_ask]

Ynt: Mut'a Nikahı ve Helal Oluşunun Delili

[quote author=Qom u aşk link=topic=1684.msg143186#msg143186 date=1329689506]
başlıkta tüm soruların cevabı var, tekrar mı yazalım yoksa sen inceler misin?
[/quote]

bu arada sorumu cevaplamamışsın?

[Qom_u_ask]

Ynt: Mut'a Nikahı ve Helal Oluşunun Delili

[quote author=Qom u aşk link=topic=1684.msg143187#msg143187 date=1329689597]
bu arada sorumu cevaplamamışsın?
[/quote]

mut'aya zina diyorsan zina Mekke döneminde ayetle haram kılındı. Ayetle haram olan zinayı Peygamber Mekke Fethine kadar serbest bırakabilir mi? arada en az 10 yıl var.

[Elmeddin er-Rafizi]

Ynt: Mut'a Nikahı ve Helal Oluşunun Delili

[quote author=evren link=topic=1684.msg143168#msg143168 date=1329666627]
mut'ayı hoş gören zihniyet ,kendi kızı için aynı hakkı talep etmiş olur.ki hangi erkek ,hangi baba ,hangi anne bunu ister? fıtrata aykırı.[/quote]

İslam dininde fıtrara aykırı bir şey olmadığını Kuran ve hadis beyan ediyor yani kesin bir şey, diğer taraftan yine aynı Kuran ve aynı hadisler bu nikahın helal olduğunu söylüyor. Kuranda konu hakkında ayet sabit, senden benden yüzlerce kez ddaha iyi arpça bile İslam alimleri ayetteki kastın muta nikahı olduğunu doğruluyor, Şiası ve Sünni ile: Kurtubi: "cumhura göre Nisa 24 ayeti muta ayetidir" « velayet

Şia ve Sünni kaynaklı üzerinde ittifak edilen hadislerde bunun helal olduğunu, yasaklanmadığını ve yasaklayanın Ömer b. Hattab olduğunu söylüyor. İslam dininde, Kuran ve hadiste ise Ömer b. Hattab'ın bir şeyi haram veya helal kılma yetkisinin olmadığı biliniyor. öyle ise ne yapacaksın? gördün ki, durum çok kötü hadisleri inkar mı edeceksin? yapamazsın, çünkü aksi halde ortada sözünü ede bileceğin bir siyer, amel edeceğin bir ahkam kalmaz.

hadi bu hadisleri geçtik, sen kendi görüşüne göre muta nikahının başlangıçta helal olduğunu kabullenmiyor musun? o zaman buna cevaz veren Nebi s.a.a ve buna amel eden tüm sahabeler -senin düşüncene göre- bir müddetliğine olsa bile fıtratsız mıydı?

ekonomik durumu yerinde olan biri ,çıkıp canı taze bir gelincik çekip ,kısa süreliğine onun vucudundan faydalanıp ,sonra mendil gibi dışarıya atması ,ne islami olabilir ,ne insanı ,nede ahlaki.

bunu sünnilikte yapmak mümkün, çünkü muta nikahını haram gören sünniler para karşılığında fahişe kiralamayı(!) haram görümüyorlar. ama bu Şia da yani muta nikahında mümkün değil, neden mi? çünkü parası olan her kes istediği ile bunu yapamaz, yapa bilmesi için karşı tarafında istiyor olması, hamile ve iddetli olmaması ve s. gibi şartlar var.

tamamda erkek bunu kabul ediyor ,helalleştiriyor (çıkarı gereği),bu durumu islami gösteren bayanlara ne demeli?

sizin anlamadığınız veya anlamaktan aciz kaldığınız nokta şu ki, siz bizim bunu nefsimiz için istediğimizi zannediyorsunuz. oysa gerçek böyle değil, ben şahsen muta nikahı yapmış değilim ama bununla birlikte bunun helalliğini savunuyorum. neden mi? çünkü bu Kitap ve Sünnette sabit olan bir şeydir, o yüzden ben bunu inkar edemem. sizin bu düşünceniz aynı ateistlerin 4 kadın ile evliliği bizim nefsi bir isteklerimizden biri olarak görmeleri gibidir. ben 4 kadın ile evli değilim ama bunun da helal ve caiz olduğunu savunuyorum. cariyelerim de yok ama bunu da savunuyorum. siz ne yapıyorsunuz bu konuda? bunları inkar mı ediyorsunuz? eğer öyle ise her kes Kurandan istediğini inkar ve istediğini kabul ede bilir mi?

[Elmeddin er-Rafizi]

Ynt: Mut'a Nikahı ve Helal Oluşunun Delili

[quote author=evren link=topic=1684.msg143184#msg143184 date=1329689310]
günümüzdeki bir insan neden mut'a nikahı yapsın? bir neden söyler misiniz?[/quote]

günümüzdeki bir insanın neden bunu yapması bunu helal veya haram mı kılıyor ki, bu soruyu soruyorsunuz? mesela günümüzde diyelim ki, hiç kimse tarafından yapılmıyor olsun haram mı olacak? şu halde 4 kadın ile evlenmemk, cariye edinmemek te bunların haram olduğumu demektir?

[quote author=evren link=topic=1684.msg143178#msg143178 date=1329688426]
sizin mut'a ile ilgili kaynakları okudum ve doğru olmadığına bir daha kani oldum.bu beni sünni mi yapıyor?[/quote]

cevap:

1. senin bu sözün küfürdür. zira bu konuda her şeyden önce ayet var, saniyen hadislerde inkar edilecek derecede değildir. eğer hadisleri cerh ve tadil ilmine göre değil böyle kendi hevanıza göre yok sayarsanız o zaman yukarıda da söylediğim gibi ortada ne bir siyer kalır, ne fıkıh, ne tefsir, ne sünnet ve nede başka bir şey ki, bu da İslamı -kişinin kendisi için- yıkmak olacağından küfürdür.

2. sizin düşünce seviyenizden konuya bakarsak o zaman şöyle deme hakkımız da vardır: biz bu kaynakları okuduk ve doğru olduğuna inandık. bizim bu kaynaklarımızın size karşı bir hücciyeti olmadığı gibi sizde hasıl olan kanaatın da bize karşı hücciyeti yoktur.

[Mehmet UFUKALP]

Ynt: Mut'a Nikahı ve Helal Oluşunun Delili

[quote author=Elmeddin link=topic=1684.msg143196#msg143196 date=1329722978]
günümüzdeki bir insanın neden bunu yapması bunu helal veya haram mı kılıyor ki, bu soruyu soruyorsunuz? mesela günümüzde diyelim ki, hiç kimse tarafından yapılmıyor olsun haram mı olacak? şu halde 4 kadın ile evlenmemk, cariye edinmemek te bunların haram olduğumu demektir?

cevap:

1. senin bu sözün küfürdür. zira bu konuda her şeyden önce ayet var, saniyen hadislerde inkar edilecek derecede değildir. eğer hadisleri cerh ve tadil ilmine göre değil böyle kendi hevanıza göre yok sayarsanız o zaman yukarıda da söylediğim gibi ortada ne bir siyer kalır, ne fıkıh, ne tefsir, ne sünnet ve nede başka bir şey ki, bu da İslamı -kişinin kendisi için- yıkmak olacağından küfürdür.

2. sizin düşünce seviyenizden konuya bakarsak o zaman şöyle deme hakkımız da vardır: biz bu kaynakları okuduk ve doğru olduğuna inandık. bizim bu kaynaklarımızın size karşı bir hücciyeti olmadığı gibi sizde hasıl olan kanaatın da bize karşı hücciyeti yoktur.
[/quote]

[meşedi ali enis]

Ynt: Mut'a Nikahı ve Helal Oluşunun Delili

[quote author=evren link=topic=1684.msg143184#msg143184 date=1329689310]
günümüzdeki bir insan neden mut'a nikahı yapsın? bir neden söyler misiniz?

[/quote]
doğru ya sizin ülkenizde devlet genel evlerinin önüne polis koymuş ve polisler kontrollu bir şekilde zina yaptırıyor ! Allah lanet etsin!

Peygamber'in s.a.a uyguladığı Mut'a ya ne gerek var??

[evren]

Ynt: Mut'a Nikahı ve Helal Oluşunun Delili

[color=rgb(0, 0, 0)] şia meali
nisa 24-Kocalı kadınlarla evlenmek de haram; ancak sahibi olduğunuz cariyeler müstesna. Allah’ın yazısı bu, emri bunlar size ve bunlardan başkalarını, evlenmeniz ve zinâda bulunmamanız için arayıp istemeniz helâl edilmiştir size. Kadınlardan biriyle evlenerek faydalandığınız takdîrde mehirlerini kararlaştırıldığı veçhile verin. Miktarını tâyin ettikten sonra gönül hoşluğuyla herhangi bir hususta uyuşursanız suç yok size. Şüphe yok ki Allah her şeyi bilir, hüküm ve hikmet sahibidir.

sünni meali
[/color]24 - Bir de harb esiri olarak sahibi bulunduğunuz cariyeler müstesna, evli kadınlarla evlenmeniz de size haram kılındı. Bütün bunlar Allah'ın üzerinize farz kıldığı hükümlerdir. Bunların dışında kalanlar ise iffetli olarak zina etmeksizin mallarınızla mehir vermek suretiyle evlenmek istemeniz size helal kılındı. O halde onlardan nikah ile faydalanmanıza karşılık mehirlerini kendilerine verin ki, bu farzdır. O mehri takdir edip kesinleştirdikten sonra birbirinizi razı etmenizde bir mahzur yoktur. Şüphesiz ki Allah her şeyi çok iyi bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.
bu ayetlerden mut'a nikahını nasıl çıkardınız?
Ömere olan kininiz sizi mut'ayı bir farziyet olarak gösteriyor.eğer yasaklamayı Ali getirseydi ,itaat ederdiniz.sizin derdiniz farzlarla ve tev'illeriyle değil ,kişilerledir.
aslında siz şunu diyorsunuz ,bir genç irana gelirse ve uzun süre oralarda bulunursa ,geçici nikah yapması zorunludur.
ya bu geçici nikaha sizin bacınız düşerse? yada ey müslüman bacılarım ,bu geçici nikahta hedefte siz olsanız ,kabul eder miydiniz?
kendiniz için kabul etmediğiniz bu durumu ,Allah sizin için nasıl kabul edebilir?
Yüce insan Muhammed peygamber zamanında gerçekleşen bu geçici nikahın nedenleri ,savaş ve savaşın sonuçlarında ortada kalan kadın ve ihtiyacını gideremeyen kadınlardı.
türkiyede genel evler kur'ana iltifat etmiyip onu devre dışı bırakarak bu misyonu gerçekleştirmede ,şialar ise kur'anı kendi arzularına göre fıkhi olarak yorumlayıp meşruiyet kazandırmaktalar.
siz kendi bekar kardeşleriniz için bunu düşünebilirsiniz ,biz düşünmüyoruz.

[Elmeddin er-Rafizi]

Ynt: Mut'a Nikahı ve Helal Oluşunun Delili

[quote author=evren link=topic=1684.msg143428#msg143428 date=1329863826]
[color=rgb(0, 0, 0)] şia meali
nisa 24-Kocalı kadınlarla evlenmek de haram; ancak sahibi olduğunuz cariyeler müstesna. Allah’ın yazısı bu, emri bunlar size ve bunlardan başkalarını, evlenmeniz ve zinâda bulunmamanız için arayıp istemeniz helâl edilmiştir size. Kadınlardan biriyle evlenerek faydalandığınız takdîrde mehirlerini kararlaştırıldığı veçhile verin. Miktarını tâyin ettikten sonra gönül hoşluğuyla herhangi bir hususta uyuşursanız suç yok size. Şüphe yok ki Allah her şeyi bilir, hüküm ve hikmet sahibidir.

sünni meali
[/color]24 - Bir de harb esiri olarak sahibi bulunduğunuz cariyeler müstesna, evli kadınlarla evlenmeniz de size haram kılındı. Bütün bunlar Allah'ın üzerinize farz kıldığı hükümlerdir. Bunların dışında kalanlar ise iffetli olarak zina etmeksizin mallarınızla mehir vermek suretiyle evlenmek istemeniz size helal kılındı. O halde onlardan nikah ile faydalanmanıza karşılık mehirlerini kendilerine verin ki, bu farzdır. O mehri takdir edip kesinleştirdikten sonra birbirinizi razı etmenizde bir mahzur yoktur. Şüphesiz ki Allah her şeyi çok iyi bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir. [/quote]

siz Şiayı, sünniyi bırakın da ayetin arapçasından bana "Kadınlardan biriyle evlenerek faydalandığınız takdîrde mehirlerini kararlaştırıldığı veçhile verin. Miktarını tâyin ettikten sonra gönül hoşluğuyla herhangi bir hususta uyuşursanız suç yok size." cümlesini, özellikle "kadınlardan biriyle evlenerek" kısmını gösterin. ayetin arapçası:

• [li]وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
  
  Nisa suresi 24-cü ayet[/li]

bu ayetlerden mut'a nikahını nasıl çıkardınız?

siz ya söz oyunu yapıyorsunuz yada yazdıklarımı iyice okumamışsınız. bu ayetten ben bir şey çıkarmış değilim, aksine senden ve bende yüzlerce kez daha iyi arapça bilen müfessirler çıkartmıştır bunu. hem de ittifak ile, Şiası ve Sünnisi ile. yoksa sen Kurtubi'nin ne dediğini okumadın mı?

Ömere olan kininiz sizi mut'ayı bir farziyet olarak gösteriyor.eğer yasaklamayı Ali getirseydi ,itaat ederdiniz.sizin derdiniz farzlarla ve tev'illeriyle değil ,kişilerledir.

siz ve sizin gibi sözde modernist geçinenler müslümanları -kendi düşüncenize göre- 1400 yıldır yaşadıkları cehalet ve hurafelere inanmaktan bu akılla mı kurtaracaksınız? siz görüyorsunuz ki, ben şuana kadar bu konuda bir tane Şia kaynaklı hadis veya Şia tefsir aliminin sözünü aktarmış değilim, aksine aktardıklarımın hepsi ehli sünnet kaynaklarından ve ehli sünnet tefsir alimlerindendir. bununla birlikte nasıl akılsızca bunu Ömere olan kin ile ilgilendiriyorsun ki? yani ehli sünnet kaynakları ve tefsir alimlerinin de mi Ömer'e kini var?

ek olarak bu sözün ile sen yasaklmanın da Nebi s.a.a tarafından değil Ömer tarafından yapıldığını kabullenmiş oluyorsun. açıkca "Ömer yasakladı ve sizin kininiz var o yüzden kabullenmiyorsunuz" diyorsun. ne güzel sen Ömer b. Hattaba uy bizde Kuran ve Sünnete.

aslında siz şunu diyorsunuz ,bir genç irana gelirse ve uzun süre oralarda bulunursa ,geçici nikah yapması zorunludur.

siz eğer bu sözleri muta nikahı hakkındaki bilgisizliğinizden söylüyorsanız nasıl oluyorda bilgisiz olduğunuz bir konuda konuşmaya cüret ediyorsunuz? oysa Allah c.c buyuruyor ki:

• [li]وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً
  Hakkında kesin bilgi sahibi olmadığın şeyin peşine düşme. Çünkü kulak, göz ve kalp, bunların hepsi ondan sorumludur.
  
  İsa suresi 36-cı ayet[/li]

yok eğer bildiğin halde yalan söylüyorsan şu halde büyük bir günaha girmiş, iftira etmiş oluyorsun. Allah c.c yalan hakkında buyuruyor ki:

• [li]إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ
  Yalanı, ancak Allah’ın âyetlerine inanmayanlar uydurur. İşte onlar, yalancıların ta kendileridir.
  
  Nahl suresi 105-ci ayet[/li]

ya bu geçici nikaha sizin bacınız düşerse? yada ey müslüman bacılarım ,bu geçici nikahta hedefte siz olsanız ,kabul eder miydiniz?
kendiniz için kabul etmediğiniz bu durumu ,Allah sizin için nasıl kabul edebilir?

yine aynı konuya döndük, anlamıyormusunuz? İslamda bir şeyin haram veya helal olması birilerinin kabul veya reddine göre değildir. bu açıdan bakıldığında siz Kuranın yarısını inkar etmelisiniz, çünkü sizin gibi sözde modernistler cariye, 4 kadın ile evlilik ve s. gibi konularda da tıkanıp kalmaktasınız.

Yüce insan Muhammed peygamber zamanında gerçekleşen bu geçici nikahın nedenleri ,savaş ve savaşın sonuçlarında ortada kalan kadın ve ihtiyacını gideremeyen kadınlardı.

bu sözlerin delili nedir? bak bende aksine diyorum ki, hayır bu nikah sebeplere bağlı olarak değil, daimi nikah gibi şartsız şurtsuz helal idi. eğer sizi sözünü ettiğiniz gibi bir durum söz konusu olsa idi o zaman sonradan bunun yasaklanması gerekirdi Nebi s.a.a tarafından ki, bu yapılmadı.

türkiyede genel evler kur'ana iltifat etmiyip onu devre dışı bırakarak bu misyonu gerçekleştirmede ,şialar ise kur'anı kendi arzularına göre fıkhi olarak yorumlayıp meşruiyet kazandırmaktalar.

Türkiyedeki genel evler olsa olsa ancak sünni fıkhına uygun faliyet göstere bilirler, çünkü sünnilikte fahişe kiralamak haram değildir. genel evler ve fahişeler ile muta nikahı arasında nikah ile zina arasındaki fark vardır. ben sadece bir farka işaret edeceğim: muta nikahında nikah süresi bittikten ve kadın ile erkek ayrıldıktan sonra kadın iddet beklemektedir, eğer hamile ise nikah yapılamaz, yok eğer hamile değilse o zaman yeniden nikahlana bilir. ancak genel evde böyle bir durum söz konusu değildir.

Şiilerin kendi arzularına göre fıkıh uydurması iddasına gelince, ömrüme yemin ederim ki, kendi nefsinize uyan ve kendi aklınızı Kuran ve Sünnetin üzerine çıkaran sizlersiniz. sırf bu yüzden Kuran ve Sünnet ile sabit olan bir çok şeyi inkar etmekte, bunların yerine kendi aklınızı devreye sokmaktasınız. Şiilerin söyledikleri her sözün ise hem kendi ve hemde muhaliflerinin kaynaklarında sahih senedleri mevcuttur ve eğer bu kadar geniş yayılmış, müstefiz ve mütevatir düzeyine ulaşmış hadisler için siz uydurma diyorsanız o zaman kendiniz açısından İslamı yıkarsınız, bu kadar çok sened ile varid olmuş şeyleri inkar etmek, bunlardan daha az sened ile rivayet edilmiş olan diğer konularında inkarıdır ki, bu da İslamın inkarı olmaktadır.

[Mehmet UFUKALP]

Ynt: Mut'a Nikahı ve Helal Oluşunun Delili

Türkiyedeki genel evler olsa olsa ancak sünni fıkhına uygun faliyet göstere bilirler, çünkü sünnilikte fahişe kiralamak haram değildir. genel evler ve fahişeler ile muta nikahı arasında nikah ile zina arasındaki fark vardır. ben sadece bir farka işaret edeceğim: muta nikahında nikah süresi bittikten ve kadın ile erkek ayrıldıktan sonra kadın iddet beklemektedir, eğer hamile ise nikah yapılamaz, yok eğer hamile değilse o zaman yeniden nikahlana bilir. ancak genel evde böyle bir durum söz konusu değildir.

Evet, bu memlekete ilk önce Şeyhulislam Üryanizade Esad Efendinin fetvası ile genelev Osmanlı zamanında kurulmuş ve ilk sermayeleri fransadan getirilmiştir. Bundan sonra bu kötülük kaynağı yerlileşmiş ve tağuti rejimle birlikte hala da yaşamaya devam etmektedir. Şiaya İslam İnkılabına utanmadan arsızca dil uzatanlar bu memlekette 150 yılı aşkın bir zamandır milyonları aşan sünni kadını geneleve mecbur etmenin hesabını vermeden İslamın Nisa 24 ile cevaz verdiği ve Rasulullahın da uyguladığı mutaya dil uzatmaları, sadece emperyalist efendilerinin kışkırtmaları sebebiyledir.

[evren]

Ynt: Mut'a Nikahı ve Helal Oluşunun Delili

sayın elmeddin 'akılsızca' ve benzeri sözlerin ve yazılarım iletmek istediğim mesajın dışında bir şeyler anlaman ,sufli tespitlerine bir işarettir.
bu sufli tespitlerine ,utanmadan ayetleri kurban veriyorsun.bana getirdiğin ayetlerin senin ,şahsını anlattığı gerçeği bir kez daha hasıl olmuştur.
her sünninin arkasında söylediğiniz gibi 'kaçtı' lafını benim içinde kullanabilirsiniz ,bu hakkı size BEN tanıyorum.oysa kimse kaçmıyor ,bu tarz basit ,sıradan ,sufli tespitleri görünce insanın konuşası gelmiyor...
yolunuz açık olsun.

[Qom_u_ask]

Ynt: Mut'a Nikahı ve Helal Oluşunun Delili

tabi ki kaçıyorsunuz, eğer kaçmıyorsanız buyrun yukarda iki kez şahsınıza sorduğum soruma cevap verin.. bekliyorum..

[Elmeddin er-Rafizi]

Ynt: Mut'a Nikahı ve Helal Oluşunun Delili

evren sufli tespitlerle, boş ve anlamsız sözlerle değil ilim ile konuşmayı öğrendiğin zaman yeniden bekleriz, yolun açık olsun.

[Mehmet UFUKALP]

Ynt: Mut'a Nikahı ve Helal Oluşunun Delili

[quote author=Elmeddin link=topic=1684.msg143551#msg143551 date=1329975808]
evren sufli tespitlerle, boş ve anlamsız sözlerle değil ilim ile konuşmayı öğrendiğin zaman yeniden bekleriz, yolun açık olsun.
[/quote]