Ehlibeyt a.s.'a Delalet Olan Ayetleri Said Risalelerde Nasıl Tefsir Etti?

[Mehmet UFUKALP]

Ehlibeyt a.s.'a Delalet Olan Ayetleri Said Risalelerde Nasıl Tefsir Etti?

Rehber de aynen böyle demiştir.. Ona tam itaat ettiklerine mukallit hükmünde seslenirler ve şiilerimiz derler.. Onlar tüm dünya insanlarını muhatap aldıklarından Kendilerini tam anlayamamış sempati duyanlara ey müslümanlar derler ikinci sınıfa koyarlar diğer kafirlere ise insan olmaları hasebiyle diğer bir kategoride seslenirler..

Bu İKİNCİ SINIF lafı size ait değil mi? Neden Rehberin beyanlarını bulandırıyorsun. Rehberimiz sünni müslümanları ikinci sınıf müslüman mı görüyor.

Öyle ya, İslam İnkılabının yıkılması için Tahranda amerikan ve israil uşaklığına soyunan yeşil hareket mensubu şiiler birinci sınıf müslüman, İnkılaba canını vermekten çekinmeyen, şiayı seven sünni müslümanlar da ikinci sınıf.

Bu taksimi kurt yapmaz be, kuzular şah olsa. der ya necip fazıl.

[Mehmet UFUKALP]

Ehlibeyt a.s.'a Delalet Olan Ayetleri Said Risalelerde Nasıl Tefsir Etti?

Bir de dikkat edin, biz sizinle şianın hak oluşu olmayışı gibi bir mevzu üzerinde konuşmuyoruz. Dikkat ederseniz, şiilerin sünni müslümanlara yaklaşımlarında Velayeti Fakih çizgisini gerçek anlamda idrak edip örnek almalarını istiyoruz.

Sizler beyan ve ifadelerinizde bu çizgiye muhalefet ettiğiniz halde, bu yaşklaşımızının şianın gerçek yaklaşımı olarak tanıtıyorsunuz.

Bu yaklaşımızını neden ahseni takvim noktasında yükseklere çekmiyor da mevcut halini ekmelittavır olarak görüyorsunuz.

Bakınız, böyle yapmakla sünni müslümanların şii olmasını mı sağlıyorsunuz, yoksa onları nefret mi ettiriyorsunuz.

Eğer niyetiniz insanların sizin gibi şii olması değilse, bu kadar şii yeter, gerisi olmasa da olur diyorsanız, niye böyle zahmetlere girip uğraşıyorsunuz ki. Mührünüzü koyun önünüze, dalın ibadete. Nasıl olsa islam inkılabı olmasada olur, ne olacak yani, koskoca şia mektebi ayakta ya. öyleyse bunca uğraş niye.

[Qom_u_ask]

Ehlibeyt a.s.'a Delalet Olan Ayetleri Said Risalelerde Nasıl Tefsir Etti?

[quote author=Mehmet UFUKALP link=topic=10860.msg117038#msg117038 date=1296730367]
21 Temmuz 1980 tarihinde İmam Humeyni, İslam alemine seslenerek şu beyanda bulunmuştur:

‘Acaba şu tefrikadan kim istifade edebiliyor? Müslümanların şi’i, sünni, hanefi, hanbeli, gibi taksimlerle gündem oluşturması herhangi bir faide sağlayamaz. İslam hizmetinde ve İslam gölgesi altında yaşamak isteyen tüm toplum fertlerinin bu gibi hassas meseleler uğraşmaması gerekmektedir. Hepimiz kardeşiz, aynı kalp ile yaşıyoruz. Nihayet Hanefi bir kimse kendi alimlerinin fetvaları ile amel etmektedir. Şafi’iler de kendi alimlerinin fetvaları ile amel etmektedirler. Şurda da ayrı bir kitle şi’a kitlesi olup İmam Sadık’ın fetvaları ile amel etmektedirler. Bu ise ihtilafı (keşmekeşi) gerektirmez. Evet, birbirimize düşmemeliyiz, birbirimize karşı cephe almamalıyız. Hepimiz kardeşiz. Şi’i, sünni kardeşler üzerinde, tüm ihtilaflı konulardan uzak durmak İslami bir vecibedir. İhtilaflardan yararlanan o kimseler ki, ne suniliğe inanıyorlar ve ne de şi’iliğe inanıyorlar ve ne de Hanefi ve diğer İslami mezheblere inanıyorlar. Belki bunlar, İslam’ı kökünden söküp atmak peşindedirler. Aramıza tefrika tohumu atmaktadırlar. Aklınızı iyice başınıza alın. Hepimiz Müslüman’ız, Kur’an ve tevhid ehliyiz. Kur’an ve tevhid için çalışmalıyız”(4)


İmam Humeyninin yukarıdaki beyanlarına uymuyor, muhalefet ediyor, kendi durumunuzu tevil ediyorsunuz.

Yukarıdaki cümleler gayet açıktır; te’vil ve tereddüde mahal bırakmamıştır. Tevhid ve vahdetin ruhunu sunmaktadır. Mutaassıb sünni ve şi’ilere ikaz dersi vermektedir. Samimi, sadık Müslümanları, davetçileri belirleyen önemli çizgidır. Cenab-ı Allah’tan, tüm Müslümanlar arasında vahdet ve birlik sağlamasını niyaz eder, dünyadaki tüm müstaz’af Müslümanlara, mazlum insanlara, müstekbirlere ve zalimlere karşı olan savaşlarında tevfik nasip etmesini diliyoruz. Amin

alıntı
velfecr
[/quote]

biz değiliz ihtilafı çıkaran ve şiaya haksız yere saldıran.. Humeyni r.a. bu alıntıda Said gibilere ya da onun reklamını yapıp risalelerini tüm sünnilere yayanlara hatta şiilere bile yayabileceğini düşünenlere diyor.. Çünkü Said şii sünni ihtilafında şiaya hakaretler etmiş ve sapık ilan etmiştir.. bu ise şimdi şu anda bile belki binlerce insan tarafından okunuyor..

gücünüz yetiyorsa buna engel olun dedik.. bizim gibi kendimizi savunanlara değil..

ihtilafları biz mi çıkardık bu kadar şiaya iftirayı biz mi attık..

biz kendi halindeki hanefi ve şafilere hiç bir şey demiyor sadece Ehlibeyti tanıtıyoruz.. Ama onların 4 hak mezhep deyişlerini Rehberimizin kabul etmeyeceği gibi biz de kabul etmiyoruz..

Siz Said'in şii sünni ayrışımını yaparak şiayı sünniliğe davet edişini ve iftiralar atışını tehlikeli ve Rehberin açıklamasına zıt görmüyorsanız bu sizin gerçeği görmek istememenizdendir...

[Mehmet UFUKALP]

Ehlibeyt a.s.'a Delalet Olan Ayetleri Said Risalelerde Nasıl Tefsir Etti?

biz kendi halindeki hanefi ve şafilere hiç bir şey demiyor sadece Ehlibeyti tanıtıyoruz.. Ama onların 4 hak mezhep deyişlerini Rehberimizin kabul etmeyeceği gibi biz de kabul etmiyoruz..

Siz Said'in şii sünni ayrışımını yaparak şiayı sünniliğe davet edişini ve iftiralar atışını tehlikeli ve Rehberin açıklamasına zıt görmüyorsanız bu sizin gerçeği görmek istememenizdendir...

Siz Rehberimiz adına kendiniz tavır belirliyorsunuz. Rehberimiz sünni müslümanları kafir mi biliyor yani.
Üstad Bediüzzamanın anlayışına göre Üstad 12 İmamı ehli sünnet sayıyor. Bunun anlamı da şu. Rasulullahın sünnetine binaen ehli sünnet. Tıpkı İmam Humeyninin buyurduğu gibi. İmam Humeyni buyuruyor ki, eğer ehli sünnetten kasıt Rasulullahın sünneti ise, biz tabiiki ehli sünnetiz.

Üstadın eleştirdiği şiiler ise ahbarilerdir. Aşırı gidenlerdir. Ancak bunu şiayı bile bilmeyen insanlara izah edecek durumda değildi.

Ayrıca Üstad içinde bulunduğu hayat şartları gereği, ya savaşta ya da hapiste ve sürgünde, gözetim altında oldu. Hiç özgür olamadı ki, etrafla irtibatı olabilsin.

Eğer Üstad günümüzde yaşasaydı da aynı şeyleri İslam İnkılabının varlığına rağmen, Velayeti Fakihin varlığına rağmen ifade etseydi, herkesten önce biz ona karşı çıkardık.

[Qom_u_ask]

Ehlibeyt a.s.'a Delalet Olan Ayetleri Said Risalelerde Nasıl Tefsir Etti?

biz kendi halindeki hanefi ve şafilere hiç bir şey demiyor sadece Ehlibeyti tanıtıyoruz.. Ama onların 4 hak mezhep deyişlerini Rehberimizin kabul etmeyeceği gibi biz de kabul etmiyoruz..

Siz Said'in şii sünni ayrışımını yaparak şiayı sünniliğe davet edişini ve iftiralar atışını tehlikeli ve Rehberin açıklamasına zıt görmüyorsanız bu sizin gerçeği görmek istememenizdendir...

"Siz Rehberimiz adına kendiniz tavır belirliyorsunuz. Rehberimiz sünni müslümanları kafir mi biliyor yani."

Bizim nerede sünni müslümana kafir dediğimizi gördünüz delil lütfen.. yoksa iftiracısınız..

"Üstad Bediüzzamanın anlayışına göre Üstad 12 İmamı ehli sünnet sayıyor. Bunun anlamı da şu. Rasulullahın sünnetine binaen ehli sünnet. Tıpkı İmam Humeyninin buyurduğu gibi. İmam Humeyni buyuruyor ki, eğer ehli sünnetten kasıt Rasulullahın sünneti ise, biz tabiiki ehli sünnetiz. "

O halde bu günkü şia düşmanı Cübbeliden farkı yok üstadınızın. Ona yapılan tüm eleştiriler Üstadınıza da gitsin.. Çünkü Cübbeli de şiayı sapık biliyor 12 imamı sünni biliyor..

"Üstadın eleştirdiği şiiler ise ahbarilerdir. Aşırı gidenlerdir. Ancak bunu şiayı bile bilmeyen insanlara izah edecek durumda değildi."

yani bir sizde var risaleler biz okumuyoruz.. bu apaçık yalandır. Çünkü Said ahbari usuli diye değil, imamet inancından olan siyasi şia ve ameli farklılıkları olan ameli şia (ki buna şimdilerde caferi deniliyor bu şia caferi ayırımının sebebi de Saiddir) diye ayırıyor. İmamet inancına sahip Yani Ali a.s.'ın imam diğerlerinin gasıp olduğuna inanan ve yer yüzü yönetimini imametle yürütmek gayreti olan şiay yani sizin de içinde bulunduğunuz siyasi cenah siyasetten Allah'a sığınırım diyen Saide göre en tehlikeli gurup. Bize yalan söylemiyorsanız usulü ahbari ayırımı yaptığına dair saidden alıntılar yapın..

yoksa bu da tutmaz Saidi kurtarabilmeniz için.. Saidi savunmak adına şiayı parçalanmış ya da geçerisiz ya da 12 imamdan ayrı diye iftiralarınızın tutmadığı gibi..

"Ayrıca Üstad içinde bulunduğu hayat şartları gereği, ya savaşta ya da hapiste ve sürgünde, gözetim altında oldu. Hiç özgür olamadı ki, etrafla irtibatı olabilsin.


bu hiç olmadı işte.. Bu kadar bağnaz Said taraftarı olmayın.. Bu kadar gözünüz kapalı ne dediğinizi bilmeden Saidi savunmayın.. Bu ne sevgi yoksa Peygamber gibi mi görüyorsunuz yoksa Saidi sevmek İmanın şartlarından mı size göre..

Çünkü bunu demekle Saidin bizzat kendi dediklerini yalanlıyorsunuz. O değil mi ben dersimi Ali'den aldım bunları ben yazamazdım bana yazdırıldı ben aciz biriyim risaleler ilham (vahiy) ürünüdür diye.. Şimdi de Said'in: Zamanın en bilgilisi olan (bediuzzzaman) birinin zamanından haberi yoktu diyorsunuz.. Bu kadar çelişkiyi bize mi kabul ettirebileceksiniz.. bu ne sevgi.. Bu kadar Said Sevgisi ile şii Rehber sevilir mi!..

"Eğer Üstad günümüzde yaşasaydı da aynı şeyleri İslam İnkılabının varlığına rağmen, Velayeti Fakihin varlığına rağmen ifade etseydi, herkesten önce biz ona karşı çıkardık."

Yaşamıyor mu sanıyorsunuz!.. Said şu anda hayatında yaptığı Kur'an tahrifatından daha çok tahrifat yapmaktadır. şiaya attığı iftiralardan daha çok iftira atmaktadır. Çünkü Said yazdıklarının ve Allah'a attığı iftiralarının cezasını çekmeye gitti ama yazdıkları milyonlarca insanca okunmakta ve şiaya düşman yetişmektedir.. Risaleleri okuyan milyonlarca insandan hiç birinin Rehberi ve şiayı sevmemelerinin nedeni Said'in yaşıyor olmasıdır.. o zaman onu durdurun...

bu bir kötülüktür. Yani Saidin Abdülkadir geylani ve kendisi gibilerini içine sokarak Ali beyt yani Ehlibeytin tahrif edişi şiaya saldırısı birer kötülüktür..

siz de bir kötülük gördüğünüzde onu elinizle değiştirin gücünüz yetmiyorsa dlinizle değiştirin yoksa kalbinizle buğz edin.. Yoksa onun yaptıklarına siz de ortaksınız ve bizim indimizde Saidin şiaya sapık demesi gibi bize sapık dediğinize hükmederiz. Eğer Saidden teberri ettiğinizi ilan etmezseniz..

[Mehmet UFUKALP]

Ehlibeyt a.s.'a Delalet Olan Ayetleri Said Risalelerde Nasıl Tefsir Etti?

Bizim nerede sünni müslümana kafir dediğimizi gördünüz delil lütfen.. yoksa iftiracısınız..

O manayı verdikten sonra a lafzı kullanmamak marifet mi şimdi? Gerçekten öyle inanmıyor musunuz? Lafzen dememiş olmanız mana ile öyle olmadığı anlamına mı geliyor. Sizinle tartışıp ayrılan sünniler öyle düşünmüyorlar mı? İnsanlarda o intibaı bırakmıyor musunuz? Hangisine isterseniz sorun.

Adeta şunu demek istiyorsun: " bEN SANA KAFİRSİN DEMİYORUM, AMA SEN BİR KAFİR OLDUĞUNU ANLA" Tıpkı böyle bir sonuca sokuyorsunuz insanları.

[Musavi]

Ehlibeyt a.s.'a Delalet Olan Ayetleri Said Risalelerde Nasıl Tefsir Etti?

biz ehli sünnet müslümanlara kafir demeyiz ben kumu aşktanda öyle birşey duymadım

[Mehmet UFUKALP]

Ehlibeyt a.s.'a Delalet Olan Ayetleri Said Risalelerde Nasıl Tefsir Etti?

O halde bu günkü şia düşmanı Cübbeliden farkı yok üstadınızın. Ona yapılan tüm eleştiriler Üstadınıza da gitsin.. Çünkü Cübbeli de şiayı sapık biliyor 12 imamı sünni biliyor..

Öyle değil, cüppeli 12 İmamın takipçisi olan şiayı bida ehli biliyor. Üstad Bediüzzaman 12 İmam tabilerini sapık bilmiyor. Üstad mektebi medreseyi unutmuş alevileri bile sapık bilmiyor. Onları tekfir edenleri tedip ediyor. Al-i Beytin muhabbetini gönüllerinde taşıdıkları için onlara kafir sapık denmez diyor.

Şurasını niye anlamak istemiyorsunuz ki, eğer Bediüzzaman şia hakkında aynı söylediklerini bu gün söyleseydi, bizim nazarımızda cüppeliden farkı kalmazdı.

[Mehmet UFUKALP]

Ehlibeyt a.s.'a Delalet Olan Ayetleri Said Risalelerde Nasıl Tefsir Etti?

[quote author=Musavi link=topic=10860.msg117064#msg117064 date=1296738929]
biz ehli sünnet müslümanlara kafir demeyiz ben kumu aşktanda öyle birşey duymadım
[/quote]

Ama ehli sünnet müslümanlarının tabi olduğu mezheplere sapık dersiniz değil mi? Sapık bir mezhebe tabi olan kafir olmuyor mu? İnsanlar böyle algılamıyorlar mı?

[Musavi]

Ehlibeyt a.s.'a Delalet Olan Ayetleri Said Risalelerde Nasıl Tefsir Etti?

alevilere kafir demediğini biliyorum hatta mazur görülmeli diyordu.

[Musavi]

Ehlibeyt a.s.'a Delalet Olan Ayetleri Said Risalelerde Nasıl Tefsir Etti?

[quote author=Mehmet UFUKALP link=topic=10860.msg117066#msg117066 date=1296739133]
[quote author=Musavi link=topic=10860.msg117064#msg117064 date=1296738929]
biz ehli sünnet müslümanlara kafir demeyiz ben kumu aşktanda öyle birşey duymadım
[/quote]

Ama ehli sünnet müslümanlarının tabi olduğu mezheplere sapık dersiniz değil mi? Sapık bir mezhebe tabi olan kafir olmuyor mu? İnsanlar böyle algılamıyorlar mı?
[/quote]


her batıl olan kafir değildir...mesela zina gunahtır ama zaniye kafir demeyiz.

[Mehmet UFUKALP]

Ehlibeyt a.s.'a Delalet Olan Ayetleri Said Risalelerde Nasıl Tefsir Etti?

Yaşamıyor mu sanıyorsunuz!.. Said şu anda hayatında yaptığı Kur'an tahrifatından daha çok tahrifat yapmaktadır. şiaya attığı iftiralardan daha çok iftira atmaktadır. Çünkü Said yazdıklarının ve Allah'a attığı iftiralarının cezasını çekmeye gitti ama yazdıkları milyonlarca insanca okunmakta ve şiaya düşman yetişmektedir.. Risaleleri okuyan milyonlarca insandan hiç birinin Rehberi ve şiayı sevmemelerinin nedeni Said'in yaşıyor olmasıdır.. o zaman onu durdurun...

Risaleleri doğru dürüst okuyanlar kesinlikle şiaya düşman olmazlar. Düşman olanlar, Üstaddan sonmra hareketi ele geçiren rejim adamı münafıklardır.

Şiaya İslam İnkılabına düşman olanlar münafıklardır kim olursa olsun. İslam İnkılabına düşman olan şiiler de münafıktırlar. Ve öyleleri yok da değil.

[Mehmet UFUKALP]

Ehlibeyt a.s.'a Delalet Olan Ayetleri Said Risalelerde Nasıl Tefsir Etti?

siz de bir kötülük gördüğünüzde onu elinizle değiştirin gücünüz yetmiyorsa dlinizle değiştirin yoksa kalbinizle buğz edin.. Yoksa onun yaptıklarına siz de ortaksınız ve bizim indimizde Saidin şiaya sapık demesi gibi bize sapık dediğinize hükmederiz. Eğer Saidden teberri ettiğinizi ilan etmezseniz..

Biz hem ehli sünnet hem de şii alimlerden var sa yanlış yapanlar, hepsinin yanlışlarından teberri ediyoruz. Doğrularına da talip oluyoruz.

Biz şii müslümanlara nasıl sapık diyebiliriz ki, sadece şunu diyoruz ki, bazı şiilerin şii olmayan müslümanlara yaklaşımları, tebliğ tarzları yanlış ve zarar veriyor. Tıpkı sizlerin yaptığı gibi. Bu konuda şianın özü, nüvesi, en bariz görüntüsü ve günümüzdeki mücessem hali olan Hattı İmam Humeyniye davet ediyoruz bütün şiileri.

Şiiler Hattı İmamı anlamadıkça, bu eksikliklerini hatırlatmaya devam edeceğiz.

[Mehmet UFUKALP]

Ehlibeyt a.s.'a Delalet Olan Ayetleri Said Risalelerde Nasıl Tefsir Etti?

yani bir sizde var risaleler biz okumuyoruz.. bu apaçık yalandır. Çünkü Said ahbari usuli diye değil, imamet inancından olan siyasi şia ve ameli farklılıkları olan ameli şia (ki buna şimdilerde caferi deniliyor bu şia caferi ayırımının sebebi de Saiddir) diye ayırıyor. İmamet inancına sahip Yani Ali a.s.'ın imam diğerlerinin gasıp olduğuna inanan ve yer yüzü yönetimini imametle yürütmek gayreti olan şiay yani sizin de içinde bulunduğunuz siyasi cenah siyasetten Allah'a sığınırım diyen Saide göre en tehlikeli gurup. Bize yalan söylemiyorsanız usulü ahbari ayırımı yaptığına dair saidden alıntılar yapın..

İddia etmediğimiz şeyi niye sahiplenelim ki. Bunu söyledik zaten. Üstad şiileri tanımayanlara ahbarileri neden anlatsındı ki. Üstadın eleştirdiği şiiler, ahbarileri adres gösteriyor. Yani üstadın eleştirdiği anlamda şiilerde yok değil.

Genel planda da şunu söylüyoruz, Bediüzzamanın İmam Ali ile ilgili Ehlibeyte uygun olmayan görüşlerine de katılmıyoruz. Burasını unutma.

[Musavi]

Ehlibeyt a.s.'a Delalet Olan Ayetleri Said Risalelerde Nasıl Tefsir Etti?

abi bende geçmişte iktibasçılarla beraber oldum...ama bugun ercüment coşkundna teberri ederim...yani onunla geçmişim var dşye hala onu savunmam...geçmiş geçti artık onun yanlış oldugunu anladım