Mısır'da 529 idam

[pathfinder]

Selamun aleykum,
Mısır'da 529 Müslüman kardeşimiz idam ediliyor. Bu konuda ne düşünüyorsunuz?

[Behesht-e Mahdi]

Ynt: Mısır'da 529 idam

Mısır’ın Mur-Sisi veİhvan-ı MüfsidinGerçekleri


Bugünlerde Mısır’da gelişen ve idam kararlarıyla ümmetin zamanını ve zihnini meşgul eden olayları konu alacağımız yazımızın başında şunu belirtelim ki bizler zulmün her türünü kınıyor ve dini, dili, ırkı, mezhebi ne olursa olsun bütün mazlumları kardeş biliyor, dertleriyle dertleniyoruz. Ve her ne şekilde, kılıkta ve yüzde karşımıza çıkarsa çıksın, büyük şeytanı ve siyonizmi lanetliyor ve onlardan beri olduğumuzu ilan ediyoruz. Ama bu vb. meseleleri değerlendirirken işin iç yüzüne bakmayı ve oynanan oyunları deşifre etmeyi de bir gereklilik olarak görüyoruz. Zira eğer bu bilince sahip olmazsak, küfrün ve nifağın tuzaklarına düşeceğimizi, bugünlerde her ortamda Mısır’dan bahsedip vahdeti bununla ilişkilendirecek kadar basiretlerini kaybedenlerle aynı konuma gelip, istemeden de olsa nifağın reklamını yapabileceğimizi düşünüyoruz. Bunları belirttikten sonra Arap baharı ile başlayan sürece kısaca bir bakıp bugünü anlamaya çalışacağımız yazımıza başlıyoruz.

Malumunuzdur ki İsrail’in direniş cephesiyle her alanda ve yönde kuşatılmasından sonra bir çıkış arayan büyük şeytan ve siyonist mahfiller, önceleri halkların zalimlere karşı bir kıyamı olan Arap baharını ellerine geçirip ters yüz ederek bu coğrafyalardaki halklara giydirince, Mısır vb. ülkelerde iktidara gelmesi gereken hak, batılın iktidarını gizleyen maskeye dönüştürülmüş, lidersiz bir hareketin sonucunda tüm çabalarının meyvelerini ister istemez zalimlere kaptıran halklar, kendilerinden görünen zalimlerin köşe başlarını tutmuş uşaklarının etkisinde kalarak onlara hizmet eder hale gelmiştir. Ümmetin genel olarak sahip olmadığı siyasi bilincini, “süfyani sistemlerin” başında bulunan nifak önderleri kendi lehlerine olacak şekilde şekillendirmiş ve İsrail’in yok olmasıyla neticelenecek bir kıyamı, onu ayakta tutacak bir ayaklanmaya çevirmişlerdir. Bu durumun oluşmasında elbette ki o halkların İslam İnkılabı ve velayet makamı ile ilişkilerinin zayıflığı da büyük rol oynamış ve velayete tabi olmayan hiçbir hareketin başarıya ulaşamayacağı da bir kez daha ortaya çıkmıştır.

Halkların bu kıyamını şekillendirme sürecinde türlü dezenformasyonlarla mücahid diye tanıtılan Mursi, Mısır’ın başına yeni firavun olarak geçmiş, İslamı kendilerine maske olarak kullanan İhvan-ı müfsidinin halka dayalı gücünü eline geçirerek İsrail’e hizmet etmeye başlamıştır. Önce İsrail büyükelçisini Mısır’a tekrar çağıran Mursi, İsrail’e gönderdiği büyükelçiye verdiği mektupta siyonist cumhurbaşkanına “ekselans” diyecek kadar bağlı olduğunu ifşa etmiş, Gazze’ye yönelik ambargoyu arttırmasının yanında, tünelleri de havaya uçurarak İsrail için gerçekleştirdiği cihadı üst seviyelere çıkarmıştır. İhvanın eskileri tarafından öldürülen Enver Sedat zaliminin çocuklarına madalyalar takmış, onları ödüllendirmiştir. Bu da yetmezmiş gibi Suriye’de siyonizmin teşvikiyle ve İsrail’e nefes aldırmak için tezgahlanan savaşta, siyonistlerden yana tavır koymuş, Suriye büyükelçisini kovmuş, İran’da yapılan toplantılarda bile Suriye’ye, İnkılaba ve direniş cephesine olan kinini kusacak kadar hararetli bir siyonist olduğunu belli etmiştir. Tüm bunları yaptıktan sonra büyük şeytanın siyonist dış işleri bakanı olan ve burada kullanmamız uygun olmayan bir sıfatı sonuna kadar hak eden bayana gülücükler eşliğinde yaptığı icraatlerini anlatırken verdiği pozlarla sahibinden ödül bekleyen av köpeklerine taş çıkartmıştır.

Bütün bunlar olurken Mısır halkı yaptığı yanlışın farkına varmaya başlamış, bir zalimi devirip yerine yeni bir zalimi getirdiklerini anlayınca tekrar kıyam etmiş ve tam da başarıya ulaşacakken Mursi’nin atadığı kendi adamı olan Sisi devreye girip halkın kıyamını askeri bir darbeye çevirerek Mursi’yi ve siyonist iktidarı yine kurtarmıştır. Bütün prestiji halk nazarında yerle yeksan olan Mursi, kendi gibi siyonizmin kulu olan Sisi tarafından görevden alınınca(!), basiretsizler tarafından tekrar mücahid haline gelmiş, zindanlarda(!) verilen pozlarla oynanan tiyatronun inandırıcılığı arttırılmıştır.Bütün bir hareket olarak siyonizmin emrine giren ihvan-ı müfsidin, Suriye’de kıyılan onca cana, yağmalan bir vatana aldırış etmezken, siyonistlerin bu iktidar değişikliğiyle kendini mazlum gösterme sevdasına düşmüştür. Oysa daha bir iki yıl önce sırf kendilerinden farklı düşünüyor diye (Şia alimi)Hasan Şehate’yi evinden döverek çıkartıp şehit etmiş ve naaşını motorsikletin arkasına bağlayarak sokak sokak dolaştırıp, Yezidin torunları olduklarını ispat etmişlerdir.

Ümmetin kanına bulanmış elleri tüm bu oyunlarla temizlenmiş olmayacak ki bugünlerde ihvan-ı müfsidine bağlı olanlardan 529′una verilen idamla yeni bir senaryo devreye sokulmuş görünüyor. Yazımızın asıl konusunu da bu idam kararları oluşturuyor.

Öncelikle şunu belirtelim ki şahsi kanaatimizce bu kararlar uygulanmayacak ve sadece siyonizmin tüm ümmete verdiği bir gözdağı olarak tarihteki yerini alacaktır.Ama eğer uygulanırsa bizim duruşumuz ne olmalıdır? Bazı arkadaşlarımızın bizlere dayattığı gibi “vahdet” ilkesi gereği bu idamlarda taraf olmamız ve bugün tüm ümmetin kanını dökmeyi kendilerine helal görenlerle, bunları besleyip büyütüp meydana süren siyonistler arasında seçim yapmamız mı gerekir? Yoksa bu kararların nedenini sorgulayıp, vahdetin zalimlerle ve zalimlerin uşakları ile değil, halklarla uygulanması gereken bir ilke olduğunu hatırlayıp, ümmeti bu siyonist tiyatroya karşı uyarmamız mı gerekir? “Biz merhamet mektebinin talebeleriyiz, canımız ne kadar yanarsa yansın kardeşlerimize yapılan haksızlığa karşı çıkarız” tarzı söylemlerle ajitasyon yapan kardeşlerimizin yaptığı gibi, bu idamların muhataplarını kardeş olarak mı kabullenmeliyiz yoksa? Veya merhametimiz bir sırtlanın, bir vahşi canavarın yarasını sarmayı ve onun tekrar cinayet işleyecek kadar güçlenmesine katkıda bulunmayı mı gerektirir?

Yukarıdaki soruları sondan başlayarak cevaplandıralım. Bizler merhamet mektebinin olduğu kadar şecaat ve cesaret mektebinin da talebeleriyiz. Yetim çocukların babası olan İmam Ali’nin (a.s.) olduğu kadar, mızraklara takılan Kurana aldanmayan, alınları secdeden dolayı nasır tutmuşları gözlerinin yaşına bakmadan ikiye ayıran İmam Ali’nin (a.s.) de takipçileriyiz. Merhamet gösterilmesi gereken yerde merhamet, şecaat, hamaset ve cesaret gösterilmesi gereken yer de bu vasıflara uygun olarak davranmakla mükellefiz. Birbirinden beter iki düşman arasında tercih yapma zorunluluğumuz yoktur. Ve kendilerinden başka herkesi tekfir edip, kadın, çocuk, yaşlı demeden hepsinin katlini caiz görenler bizlerin kardeşleri olamazlar. Mümin müminin kardeşidir. Mümin münafığın, zalimin veya vahşinin kardeşi değildir. Vahşi canavarlara veya onları besleyen, büyüten ve destekleyenlere acımak mazlumlara ihanet ve zulümdür. Ayrıca şunu kendimize sormalıyız; Işıd ve nusra vahşileri birbirlerini öldürürken taraf tutmamız gerekir mi? Veya Işid yakaladığı 50 nusra teröristini idam edecekken ortalığı birbirine katıp bu kardeşlerimizi(!) kurtarmaya çalışmalı mıyız? Cevabınız hayırsa bu mevzuya bu bakış açısıyla yaklaşmamanız gerekmektedir.

Konumuz olan idamlara gelince bunun bizce üç sebebi olabilir. Birincisi daha önce de bahsettiğimiz gibi prestijini kaybeden ve foyası meydana çıkan ihvan-ı müfsidinin tekrar halkın gözüne girmesinin sağlanmaya çalışılmasıdır ki bunun en iyi metodu bu vahşileri mazlum göstermek ve halkın vicdanlarına hitap ederek acıma duygusuyla halkı galeyana getirip, yine zalimlerin kucağına atmaktır. Ki görünüşe göre bizim memlekette bu işe yaramış ve siyasi bilinçten uzak bazılarımız “kardeşlerimiz” diye ortalığı velveleye vermeye başlamışlardır. İkinci sebep ise İhvan-ı müfsidin içinde olup da hala halkla irtibatı olanları ve halkı sevenleri tasviye edip, hem ihvanı halkın gözünde mazlumiyetle meşrulaştırmak hem de ihvanın içindeki siyonist şebekenin önünde ki yolu açmaktır. Bu sayede siyonizme hizmet ederken kendi içinden çıkacak çatlak seslerle uğraşmak zorunda kalmayacaktır bu siyonizm uşakları. Bir diğer sebep de tüm ümmete, eğer “süfyani sistemlere” baş kaldırırlarsa başlarına gelecek olanı gösterip gözdağı vermek olabilir ki bu da tüm yeryüzündeki “süfyanilerin” artık yolun sonuna geldiklerini ve bütün halklardan korktuklarını gösterir.

Tüm bu çıkarımları neye dayanarak yaptığımızı merak eden arkadaşlara “süfyani sistemlerin” oyunlarına içinde yaşadığımız sistemden dolayı aşina olduğumuzu hatırlatırız. Ayrıca İslam İnkılabı ve velayet makamının bahşettiği basiret ve siyasi bilincin, siyonizmin bütün oyunlarını deşifre ettiğini, herhangi bir konuda ne yapacağını şaşıranların yüzlerini İnkılaba dönmeleri gerektiğini de belirtmek isteriz. Zira hak tektir, batıl çoktur.

[Behesht-e Mahdi]

Ynt: Mısır'da 529 idam

Yukarıdaki yazı bana ait değil, ancak kendim kalemealmış kadar ruhum rahat bir şekilde paylaştım. İktibas ettigim bu yazıyı da SiyasetMektebi.Com'dan buraya ekledim, belirtelim ki emeğe hürmetsizlik sergilemiş olmayalım. Kimtarafındanyazıldığını bilmiyorum, fakat hizbullahi-inkılabi bir şuurla ve hermenötik bir yetenekle yazan bu kardeşimiz kim ise; buradan eline ve yüreğine sağlık demek isterim...

Senelerce birağabey-kardeş bağımız olan NureddinŞirin veçevresiyle de (istisnai ve samimi dostlar hariç) artıktüm organizasyon bağlarımıkopardığımı ilan etmek isterim;çünkü,yakınlığımızı bilen herkes hala onlarla beraber hareketettiğimizannederek; elbet ki haklı olarak,keskin söylemlereşliğinde bana sitemde bulunuyorlar.Haklılar! Tahran'dakurultay kürsüsüneçıkıp sloganlar atarak (hem de sayısız ülke canlı yayın verirken!) 'devrimcilik'oynadığında da,Haksöz'cüler bir Suriye oturumunda mikrofununun sesini kesip kendisine saldırmak istediklerinde de (şimdi tekrar canciğer kuzu sarması oluverdiler ya, neyse!) O'nu hep savunduk; ama artık yeter! Burayakadarmış!Önce 'Rabiacı' oldu, sonra Hizbullah Komutanı Hasan Lakkis'in şehadetinihaber yaparsam 'Takiyyeci Mur-sisi'ci olduğuma (yani demek istiyor ki, zatenadım istemeden 'Esadcı'ya çıktı; yeniden beni aralarına kabul etmişlerken bu fırsatı geri tepemem!) inanırlar dedi, 17 Aralık Süreci ile birlikte de birden 'AKP'ye rücu ediverdi! Sanki malum Pensilvanya Cemaatiyeni ortaya çıktı da, bu tehlikeden bizim haberimiz yok! Süfyani Cemaatler arasındaŞiafobi veinkılab karşıtlığıkonu edilirse en zirvede yer alan cemaat zati bu sapkın cemaat ve sapkın imamı idi, ne oldu da birden AKP vahdetkapısınadönüşüverdi, anlamak mümkün değil.Bel'am dan kaçarken Tağut a tutulmak tam buna denir,işte! Ehven-i şer budur ve ülkemiz elden gidiyor demek daha da acıdır; bu demek oluyor ki ya sizler Kemalist TC Rejimi ile pratikte henüztanıştınız, ya da bugüne kadar bu ilhadi rejimce halkımıza yapılan tümzulümleri AKP ile aklamak-paklamak derdindesiniz! Ağacan ve eski dostlar hakkında aslında bu derece sert yazmak istemezdim, 28 Şubat Süreci'nde zindanlarda ve işkencehanelerdebüyük bedeller ödediklerini de gayet iyi biliyorum, amaetraflarında kümelenentecrübesiz devrimci gençleriküfre düşürdükleriiçin mecburi ve itikadi olarak bunları tavzih etme sorumluluğu hissediyorum. İmam-ı Rahil'den ve YüceRehberiyyet'den benim öğrendiğim yüksek ideolojik-politik bilinç şudur; Amerikancı İslam ile sorgulamayaşamaya cesaret edemeyenhiç kimsenin vehiçbir yapının, Şia Mektebi'ni veCihanşümul İslam İnkılabı'nı temsil etmeliyakatini kendinde aramayahakkı ve iradesi taşımadığıdır.

Vesselam

[selmancan]

Ynt: Mısır'da 529 idam

bence bu yazı Rasthaber çizgisinde velayeti fakih ekseninde yazılmış sağlam bir yazı. sanki Yusuf Ziya abi ya da değerli alimimiz Sabahattin Türkyılmaz yazmş gibi geliyor bana... paylaşım için teşekkürler kardeş.

Nureddin Şirin hakkında bu sitede yapılan: "sünni ülkelerde şiiliği yaymak haramdır" biçiminde İmam Hamenei'ye atılan bir iftira fetva nedeniyle yapılan eleştirilere tümüyle katılıyoruz. orda şirin'in büyük skandala sebep olduğu yazılıydı. ve orda Şirin'den teberri olunduğu vardı. halihazırda geldiği noktada bu iftira önemli etken oldu diye düşünüyorum. velayeti fakihe "iftira fetva" atan birinin yeri, içinde temelli kalacağı cehennem'den başka nedir?

Allah sonumuzu hayır eylesin

[Ahbar]

Ynt: Mısır'da 529 idam

[quote author=Ahbar date=1402593913 link=topic=25464.msg174220#msg174220]Velayeti fakihe ''iftira fetva'' atan birinin yeri ,içinde temelli kalacağı cehennem'den başka nedir? alıntı sözün aşırı bir söz abi

[/quote]
Haşa velayet-i fakih'e iftira küfür müdür ki adamı kafir etsin ve ebedi cehenneme atsın bu aşırılıktır abi kusura bakma